标题：气与志

内容：
气 与 志◎ 道行禅师此篇论人气志不可偏存。

偏则无益也。

雪堂禅师曰：学者气胜志，则为小人；志胜气，则为端人正士；气与志齐，为得道贤圣。

此节教人气志须均等。

志，心志也；气，血气也。

以理养心志不昏，以志帅气气不堕。

气听命于心者贤人也，心听命于气者小人也。

夫气者志之卒也，志者气之帅也，苟心随气变，则气反为志之帅也。

气为帅则吾心之志衰，斯乃心为气役也。

圣贤君子以心御气，而不为气所御，以心移气，而不为气所移也。

雪堂（道行禅师）曰，凡学者若是气胜而志劣者，终不能成其大事，一味用气则小人也。

若志强而气弱者，即为端人正士，此犹是志到而气不到尚有欠焉。

若是志气均齐者，此必定得无上道，为圣为贤矣。

何也？

人虽有成圣成贤之志，若气不胜，行之不力，何以能断最深之惑，能除最重之昏？

是所以须志气均者，乃能断惑证真也。

有人刚狠不受规谏，气使然也。

端正之士，虽强使为不善，宁死不二，志使然也。

此节言明用气志之不同。

今丛林下有一种刚强狠戾、不受钳锤教训者，气之所使也。

端正之士，虽强教他为不善之业，即至于死地，亦不改其行。

此志之所使也。

志与气吾本有也，观率而行之者何如？

偏胜则成败立见，并致而不相悖，圣贤事业得矣。

摘自《禅林宝训笔说》

发布时间：2025-10-18 18:23:59
来源：弘善佛教网
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