标题：绝学无为闲道人

内容：
绝学无为闲道人◎ 黄 檗问：向来如许多言说，皆是抵敌语，都未曾有实法指示于人？

师云：实法无颠倒，汝今问处自生颠倒，觅甚么实法。

云：既是问处自生颠倒，和尚答处如何？

师云：尔且将物照面看，莫管他人。

又云：只如个痴狗相似，见物动处便吠，风吹草木也不别。

又云：我此禅宗从上相承已来，不曾教人求知求解，只云学道。

早是接引之词，然道亦不可学，情存学解却成迷道。

道无方所，名大乘心。

此心不在内外中间，实无方所。

第一不得作知解，只是说汝如今情量尽处为道。

情量若尽，心无方所，此道天真，本无名字。

只为世人不识，迷在情中，所以诸佛出来说破此事。

恐汝诸人不了，权立道名，不可守名而生解。

故云：得鱼忘筌，身心自然，达道识心，达本源故，号为沙门。

沙门果者，息虑而成，不从学得。

汝如今将心求心，傍他家舍，只拟学取，有甚么得时？

古人心利，才闻一言，便乃绝学，所以唤作绝学无为闲道人。

今时人只欲得多知多解，广求文义，唤作修行，不知多知多解，翻成壅塞。

唯知多与见酥乳吃，消与不消都总不知。

三乘学道人皆是此样，尽名食不消者。

所谓知解不消，皆为毒药，尽向生灭中取，真如之中都无此事。

故云：我王库内无如是刀。

从前所有一切解处，尽须并却令空，更无分别，即是空如来藏。

如来藏者，更无纤尘可有，即是破有法王出现世间。

亦云：我于然灯佛所无少法可得。

此语只为空尔情量知解。

但销镕表里情尽，都无依执，是无事人。

三乘教网，只是应机之药，随宜所说，临时施设，各各不同。

但能了知，即不被惑，第一不得于一机一教边守文作解。

何以如此？

实无有定法如来可说，我此宗门不论此事，但知息心即休，更不用思前虑后。

摘自《黄檗传心法要》

发布时间：2025-11-04 13:56:39
来源：弘善佛教网
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