在家修行

自古神仙由人做，道法流传不停歇。从黄帝到老子再到老祖天师，道法自古以来一脉相传，开支散叶，蔓延不绝。如果追述到黄帝之前的过去，道家、道教的踪迹怕是会更加悠久。虽..

忘了要长大忘了要变老忘了时间有脚2018年转眼已经要到5月了初夏的小清凉让我们换上了裙装给这个多彩的5月增添一抹可爱旅行如渐穿渐少的服饰一样火热起来年初定下的旅行地去..

今天的道人不懂道家真正的修命之法，不得不走向了两种截然不同的修行道路。一类人是修炼那些随处可见可学的道术，可这样的道术，却很难修成正果；另一类人的修炼，迷茫于难..

在现实生活中，随着社会的快速发展和人类的文明进步以及科学技术的发达，作为一个居士，如何使自己的思想适应新的形势？如何把佛法与现实社会生活结合起来？如何使佛法闪烁..

壹一次与朋友小聚，他说他很不喜欢跟修行人在一起，觉得很不舒服。我有些奇怪，问他：那你跟我在一起呢？也是不舒服的感觉？朋友说：没有呀。我知道你是道教弟子，不过，除..

洛阳不仅是和西安、北京、南京齐名的中国四大古都之一，历史上曾有夏、商、东汉、北魏、唐等十三个王朝在洛阳建都，有十三朝古都之称；这里还有着甲天下美誉之称的牡丹园，..

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内..

修即是改变、修正；行则是言行、举止。那么修行，就是修正、改变我们的言行。也就是说，不该说的不要说，不该做的不要做，不该想的不要想，就叫做修行。修行的先决条件是：..

佛曰：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。人生有时很无奈，明明知道是谎言，却被哄的笑逐颜开；有时明明知道是敷衍，还客气..

采菊东篱下，悠然见南山。我们都曾渴望过，远离都市的喧嚣，没有车水马龙，没有霓虹闪烁。在山下有我们一栋小房子，一条溪水流过，花开四季，云淡风轻。1、年轻的时候，我..

什么叫做人？宁可吃亏，也不占小便宜。宁可付出，也不辜负人心。不会为了金钱，泯灭了自己的良心。不会为了利益，欺骗了他人的信任。为人处事：不管嘴笨还是嘴甜，心地善良..

小学课堂上学习过贾岛的一首诗作，名《寻隐者不遇》，其写道：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。只在此山中，云深不知处诗的字面意思简单明了，是在讲作者..

做人，就两个字：善良。善良的人，永远都受人尊重，也许会吃亏上当，也许会流泪受伤，可是，善良是种美德，幸福会回应，上天会眷顾。做事，就两个字：坚持。一腔热血未必能..

修持并不是说什么都不管，告诉意守小腹就意守小腹，让炼小周天就炼小周天，让静坐就静坐，它更要明理，要用智慧，才能往前走。所以人比大象更有本事，尽管人没有大象的力气..

台海网讯（海峡导报记者张雄敏刘龙通讯员陈政虹实习生何晓莉许桂敏文/图）这周的嗨计划，您规划好了吗？导报记者带您去领略一座建在漳州崖壁上的古寺，望门前星空和珠帘化..

编者按：道场是什么？你知道四大菩萨的道场吗？你的道场在哪里？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，慈悲喜舍是道场，其实我们一言一行、时时处处都是道场。慈是道场，等众..

糊涂的智慧，表面上似乎什么都不知道，其实内心里比谁都清楚。糊涂的人一般呐于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩..

1、放下修行的时间时间的长短并不代表一个人修行的成就2、放下诵读的经文读多少经不代表一个人修行境界的高低3、放下自以为是的修行经验成就佛道的方法，如恒河沙的数量一..

你诵经吗？你是否觉得佛经拿来读就好了，理解与否并不重要？宋代的慧海和尚，是越州大珠寺的住持。他把读经称之为客语（说客套话），不准大珠寺的僧人一早一晚念诵佛经。当..

大概一个人到了一定年龄，一定会变得内敛，不张扬。因为已经历过风风雨雨后，他终于会发现，张扬引起的不过是一种喧嚣。它是外在的，如梦呓般虚妄不真实。每个人一生中都会..