宣化上人:无相的供养
宣化上人:无相的供养怎么叫供养呢?并不是说我们用一点香,用一点花,用一点供果,来供养佛,那是供养。不错!那也是供养,可是那一种供养是外边的供养,是有相的供养。无相..
178岁的爱情,隐居山间,优雅不迟暮!
世界那么大,有千万种活法。有人匆匆忙忙、潦潦草草地结束一生,也有人从不放弃对生活的热爱与执着,用眼耳鼻舌去细细感受美的事物,把日复一日的小日子过成诗。譬如这一对..
中脉生态家、道和生态圈项目详细说明
马云认为,中国10年以后最大的麻烦是健康问题和快乐问题,今天的水、空气、食品安全,一定会导致10年以后我们很多家庭出现很多问题,所以我投资电影、体育、医疗。今后阿里..
【我见优莲】武夷莲乡行
遇见白莲十五岁的朱熹在公元1143年的春天失去了父亲。遵照父亲大人临终前的遗嘱,他和他的母亲一起,越过闽北一带的群山,一路辗转,来到了一个叫五夫的集镇。朱松把少年朱..
宣化上人:见到境界不动心_2
宣化上人:见到境界不动心_1学佛法的人,要认识佛法,要修持佛法,也就是吃佛法,穿佛法,睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人,一切以利益他人为前提,绝对不为自己..
南怀瑾:修行为什么要戒淫
有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲,但有一点要知道,凡是科学,都没..
太极拳的总体特点
太极拳的总体特点太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究听劲..
面对抑郁 必须见到自己的执着然后放下自在
就容易起执著造成伤害。有人把脾气发在无辜的人身上,有人受不了心头剧烈的郁闷而自我麻醉或甚至自杀。依四念处的修行法看,这就是因为人没有把受念处修好,充分看清那只是..
功夫不负苦修人 。傅钟文
一位专程前来中国向杨式太极大师傅钟文学拳的日本武师,他说想用两三个月的时间一鼓作气把太极拳学好。傅钟文听了,摇了摇头。他觉得这位日本武师对太极拳缺乏一定的认识,..
宣化上人:为何罗汉有住胎之昏、菩萨有隔阴之迷?
宣化上人:为何罗汉有住胎之昏、菩萨有隔阴之迷?我们人修道,其他的法门都是有一种不安全的情形,也就因为没有人保险。好像你持咒,持了几年咒,觉得没有什么成就,就停止..
人间三千事,淡然一笑间
人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。胸..
在家居士如何修行?
在家居士修行时的事项主要包括:皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法,等等。1、皈依三宝,确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处,更不皈依佛教以外的其他宗教..
在家居士如何修行:之一
自序当今世界人人不安,互相无法信任,甚且疑心重重,导致引发社会乱象。若欲对治此一乱象病态,必须先了解聚集乱象之因,才能对治下药渐趋好转,否则费心费力徒劳且无功。..
宣化上人:你若受戒,就是堕地狱也很快就出来了
宣化上人:你若受戒,就是堕地狱也很快就出来了不受戒是真“自由”吗?宣化上人慈悲开示:有邪知邪见的人说:“不要受戒。你受戒做什么?何必弄个‘戒’来管着你?不受戒多自..
在家居士如何修行:之二
正见引领 正道以行我们前集已将八正道的条文简单说过了,若想要对八正道更清楚,我介绍看回归自然第廿三集,以上佛陀所开示的八条正道,是佛教实修履践的代表杰作。依止八..
供灯的功德太殊胜!只有佛陀能知其中微妙
供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲,供灯者生生世世眼目清净,不会变成盲人,纵然即生中眼睛不太好、身体不健康,通过供灯也能双目复明、获得健康,还能发财、长智..
宣化上人:出家还俗堕地狱
宣化上人:出家还俗堕地狱宣化上人慈悲开示:人人想成佛,可是成佛有成佛的条件。人人想做好人,要经过长时间的考验,不改其志愿,时时诸恶莫作,刻刻众善奉行,这样才够资..
活着,别比钱多钱少,要比心情好不好!
活着,别比钱多钱少, 要比心情好不好。有钱的未必脸上有微笑,他的苦恼你不知道;没钱的未必日子过得不好,你的小幸福心里明了。穿金戴银能怎样,平平凡凡又如何,只要你..
一日禅:何为“加持”?
加是佛菩萨把他们善良的祝愿,或者成就的功德、福报给予我们,这叫加。所谓持,好比我们用手接过来,捧起来,保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德,给予我们各种祝愿和帮助..
一日禅:为啥算命有时很准?
算命的他把你的手拉过去一看说,哎呀,你为人豪爽,善交朋友,肯为身边的人牺牲自己的利益;哎呀,你的个性太为别人着想,导致别人利用你欺负你,如何如何。你听了心里高兴..