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仪轨的修习有人也许要问了:那么我要怎么修,才能尽快完成资粮的积累呢?在传统佛教中,集资粮有多种具体有效的方法。念佛或持咒,皈依并发心。勤行诸善事,生起次第身。念佛、持..

◎陈亦新：开悟之后有没有烦恼？要是有，如何对治？●雪漠：开悟的方式有多种：一种是缘悟，上根之人，遇到具德上师，机缘成熟，就能一悟到底，按禅宗的说法，能一箭透三关..

事物本身没有永恒不变的意义有些人行善带有一种目的,有些人行善只是一种手段。当它仅仅是一种手段时,就有可能被人称为伪善。不过,笔者认为,只要这个善的手段所引起的行为、..

◎陈亦新：什么时候才有资格闭关？●雪漠：明心见性之后，就可以闭关了。在上师为你开示心性之后，你就破了初关。这时，心还散乱，需要远离人群闭关，让见地、体悟到的境界..

◎陈亦新：什么是明心见性？●雪漠：明心就是明白你的本元心、真心。我在《光明大手印：实修顿入》察真妄一篇中间，专门讲过这一点。明白真心是第一步，然后是守住真心，不..

◎陈亦新：瑜伽的本意是什么？目前流行的一些瑜伽、灵修之类的是真正的修行吗？●雪漠：光明大手印是让上师的那种巨大的生物场和你达成共振，上师将他的证量光明传递给你，..

◎陈亦新：契入大手印有什么窍诀吗？●雪漠：大手印有三个要诀：保任空性就是止，警觉之心就是观，用止观之心去应对世界上的万物，就是妙用。单纯的止或是观生不起妙用，没..

◎陈亦新：有没有一种办法可以鉴别真假善知识？●雪漠：佛教中有一种鉴别真假善知识的方法。你要看跟他在一起的人，是愈加贪婪、仇恨、愚痴，还是日渐清凉、明白、破执？他..

◎陈亦新：平时修行时，用什么样的心态才能对上师真正生起信心？●雪漠：放下一切，无计无力，净信上师。放下对红尘的牵挂，不要去算计一些东西，放下对今生的所有执著，甚..

杂阿含经卷第四十九一二九一、本经叙说佛陀告诉一天子,有求为苦,无欲为乐。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有一位天子,容色非常美妙,..

杂阿含经卷第二十五三六、本经叙说阿那律尊者告诉舍利弗尊者,多修习四念处可得大德神力。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,大目揵连尊者..

读楞严经是有功德的，我们读的遍数阅读，累积到的功德就越多，所以我们要坚持去读楞严经，就会让我们来累积到更多的功德，不仅给我们带来更多的功德，还会让我们收获到更多..

陈柏达居士：惜福才不会折福陈柏达居士:惜福才不会折福 现在的物质文明很发达，很多人都沉迷在物质的享受里，生活越来越奢侈浪费，这并不是一个好现象。 诸君必须明白我们..

楞严经是一部可以使人开悟的经书，对于那些读楞严经的人来说，读楞严经会给他们带来很多的好处，所以现在读楞严经的人越来越多，刚开始读楞严经的时候并不知道它的好处有什..

幸福婚姻的11条金律幸福婚姻11条金律爱河里找不到成功的捷径,婚姻中没有绝对的金科玉律,不过有些方法,可能让你的婚姻更幸福美满.1.糊涂定律婚前，双眼都要睁开;婚后，睁一..

广化法师：一心修道报亲恩唐朝的黄檗希运禅师，当初去出家的时候，他母亲天天巴望著他还俗回家去孝养她，但是禅师并没有回去，只是一心修道。结果，他的母亲因此伤心而掉到..

广钦老和尚：你有福报吃热饭吗慧律法师开示，很有启发 来源：百度贴吧有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。..

七十四、山东青岛张氏往生记女居士张氏，青岛人，生有一子一女。家境很贫寒，其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近，精舍内有成立佛学会。每到礼拜日，我由..

岁岁清明 心灵“清明”人从哪里来？又到哪里去？中国的节日，大凡和祭有关，以祭悟道，这是中国人的智慧。清明节是最具代表性的与祭有关的节日，它具有丰厚的文化内涵，不..

左稻｜简奢的水域菜系的中式料理，禅意装潢，清雅别致的美食之旅近日，对这种简约的日式和风的餐厅环境甚是喜欢奢向来与简不太搭边但有时将二者巧妙融合却是另一种独特的视..