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问：如何去报佛恩？大安法师答：要思惟佛对我们的恩德，那是比山还高，比大地还广。用大山之高、大地之广来比喻佛对我等众生的恩德，都难以比况百千万亿分之一分、两分哪！..

若在山顶转动经轮，所居方圆一带可得吉祥圆满。若瑜伽士转动经轮，自他二利事业可以任运成就。若持戒清净的修道者转动经轮，可以清净破誓言的罪业。若咒师转动经轮，能消除..

转经筒，亦称嘛呢转经轮，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转。“转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者..

增长菩提心、善心、生圆次第的境界，获得大智慧，大悲菩提心自然增上，名声财富无勤圆满，等有诸多功德。无论修任何一法，若使用转经筒后再修持，通过诸佛菩萨的加持，不管..

学诚法师：出家人要过的四个难关出家人要过四难关出家是为了离苦得乐、究竟成佛。要成佛就要净除一切罪障，成就一切功德，圆满福智二资粮，这就要从持戒开始。戒是“轨成出..

女子出嫁的故事从前有一个女子，将要嫁人。女伴们在酒楼为她送别，一起嬉戏娱乐。玩闹间，不小心将一只橘子掉到楼下。众人起哄说：“若谁敢下楼将橘子取回来，大家就给她做..

奉心居士：才发心时，即能熄灭一切世界诸恶道苦 对“才发心时，即能熄灭一切世界诸恶道苦”这句经文，我的理解大概这样： 1、《初发心功德品》中的“初发心”，与通常发菩..

达真堪布：散念百字明可以计数吗？发心念诵十万遍百字明，但是散念，没有观想，算不算数？ 答：这要看发心有没有到位了。如果心到位了，可以算数；如果心没有到位，还是不..

第五卷 第二章 六结喻六根《大佛顶首楞严经》原文：阿难合掌顶礼白佛。我今闻佛无遮大悲。性净妙常真实法句。心犹未达六解一亡舒结伦次。惟垂大慈再愍斯会及与将来。施以法..

生病读药师经的效果是非常多的，因为我们在读药师经的时候可以让我们有一个良好的心态，这样我们就可以慢慢的缓解病情，所以读药师经是可以缓解病情的，读药师经不仅能缓解..

大悲水故事高雄县参议员邱潘秀春居士,於一九五四年,其公子因吃饭不慎,致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头,请教过几位医师,都说要在喉部开刀。邱居士听说爱子在脖颈间要开刀,愁..

关于念诵《心经》多少遍的这个问题，是没有确切答案的。因为，修行《心经》，念得次数不是关键，而是在于你怎么念诵，在于你是否用心去理解《心经》。如果你用内心的智慧去..

大悲水治重症糖尿病事迹一九六一年,余患中风,左半身不遂,住空军医院治疗,经六个月后,始能勉强行动,惟行动仍困难,勉强上班办公,那年我五十七岁。六年后又患糖尿病,请西医诊..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下..

顺道者昌，逆道者亡规律根植于本性，不违反本性，违反了，就意味着有另一个本性，两个本性平起平坐，相互抵消，意味着两个都不是本性。本性是道，正则不邪，邪则非正，以正..

非常坛经**作者简介**海云继梦法师，台湾大华严寺住持，国际华严学会会长，中国社会科学院宗教研究所特邀研究员，在国内高校设有华严奖学金，讲学足迹遍及大陆各地、东南亚..

达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足..

化永法师：梦话——菩萨，您咋也伤心呢？1、梦话：菩萨，您咋也伤心呢?那天午睡，恍惚中见有个人很伤心，便问他：啥事儿你这么伤心呀?那人说：我的钱没了!我往前走，见一个..

民国蒋妙静居士，江苏常熟人，蒋炳坤的小女儿。生来聪明颖异，内心恬淡，寡言少语，喜欢安静，从不问家里的事。很小就不喜欢吃荤，喜欢吃素，也很喜欢听念佛的声音，十三岁..

身、口、意可以成就「十善」，也可以造作「十恶」。身造「三恶行」杀、盗、淫；口出「四恶语」妄言、绮语、两舌、恶口；心起「三恶念」贪、瞋、痴。离此十恶则为十善。众人..