删除SQ电影,护法示现檀香味
删除SQ电影,护法示现檀香味昨天我在一朋友电脑上玩。朋友说有一个同事复制了许多色情电影,说一起观赏,学习“技巧”。我一听就懵了。我是今年4月份开始对佛菩萨发愿永远..
利他心对健康长寿有巨大帮助
曾经有位心理学家,给学生做了个试验。让其中一群学生每天游乐,做自己开心的事;让另一群学生每天帮助他人,办慈善商店、做志愿者。一段时间后,同时测试他们的心态。结果..
心定了,烦恼自然就少了
一禅笔记定心师父说,我们的心若是不定,便如同孤立风中的火苗,无法照亮身边的事物。只有保持平静的内心,才能够看清身边的一切。非风动,非幡动,仁者心动,外界事物的状..
净界法师:一个年轻的少妇,准备要跳河
净界法师:一个年轻的少妇,准备要跳河一个年轻的少妇,准备要跳河净界法师 佛印禅师有一天在河边散步,他走着走着看到一个少妇,一个年轻的少妇,准备要跳河,佛印禅师立..
净界法师:三世如来皆从菩提心而出生
净界法师:三世如来皆从菩提心而出生《华严经》云:“善男子!菩提心者,成就如是无量功德。举要言之,应知悉与一切佛法诸功德等,何以故?因菩提心出生一切诸菩萨行,三世如..
心念与灾难
心念与灾难 宇宙中的每一个人都是天地的苍生和君王的赤子。不幸在兵荒马乱的日子里,夫妻分散,母子流离失所,这时候,赖以稍开生路,不致很快丧身沟壑的,只有带领士兵的..
千年古寺永安寺
琼华岛是北海公园中北海的一座圆形山岛,在岛的南坡有一座美轮美奂、富有皇家气派的寺庙——永安寺。从十一世纪起这里就成为皇家苑园,岛上遍布殿阁亭台,宛若仙境。公元16..
古人有个习惯从战国传到明清,只可惜现已失传……
古人有个习惯从战国传到明清,只可惜现已失传……战国蟠螭镂空铜熏炉古人的生活是非常风雅的,香道跟茶道一样,曾经是古人精致生活中不可或缺的一个部分。只是年深日久,香..
千锤百炼,身心皆益
横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼,则心身交益,不受其锻炼,则心身交损。洪应明:《菜根谈》名言 穷困的生活,就像一座炼铁炉,可以用它来把人锻炼成百折不挠..
最好不要对孩子说的十句话
1.你为什么就不能够象。。。。。。孩子被对比,很可能增加他们本能的敌对情绪,甚至耿耿于怀。 应该向孩子讲清楚你的具体要求.重点放在你希望他改变的不良行为上。2.你怎么这..
最穷无非讨饭,不死终会出头,带心上路,一切外物自然具足
最穷无非讨饭,不死终会出头,带心上路,一切外物自然具足钱,不能养你一辈子。美,不能炫耀一辈子。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生敢说十全十美,谁的生活不是酸甜..
月亮在佛教中的表法含义
月亮在佛教具有表法的含义,佛经里有多处用月亮来阐述佛法:《佛说月喻经》是施护法师翻译,其中佛陀就借助月亮的殊胜来讲法。是时世尊,告诸苾刍言:如世所见,皎月圆满,..
王骧陆:法偈
法偈(一)劝学佛勿分门户偈言佛法是整体。 方便而分立。 法法都归元。 门门皆般若。三世一切佛。 依之波罗蜜。 痛彼分宗者。 妄树门庭见。念佛不放下。 如何而老实。 第一秘..
王骧陆:学佛正因简明开示
学佛只是一念之转,转有著烦恼心,归无住空净心,要寂然无所作著便是佛境,故心净则佛土净。此是正法。心量宜大,以慧力观照一切本空,便不执取坚固,自然退让,在表面似乎..
王骧陆:近廿年学佛人
近廿年学佛人近廿年来,学佛人与往昔已大不同,咸知有向上事,而真肯用功的人却亦不少,都想明心地,了生死,求个究竟。也知道不可全赖求乎佛,全凭乎法,全赖乎师,而想自..
王骧陆:净语录 悟心铭
净语录悟心铭不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻 了了觉知不着见闻 荡然无住 是名无心 心若无住 妄依何立妄既不立 夙障自除 问心何来 因境而起 境亦不有同属幻影 妙用恒..
王骧陆:金刚般若波罗蜜经白话文述义
金刚般若波罗蜜经白话文 述义王骧陆居士著我今天为什么要讲金刚经,用白话来述义呢?为要把金刚经上的妙用,移用在社会上。因离了世间上一切人事,佛法就没用处了。佛法处..
王骧陆:如何了生死
甲、生死义孔子曰:未知生,焉知死。死生之义大矣哉。世人莫不乐生而畏死,但不先明生,何以能知死。生死本属一事,有生方有死,了生即了死,了生死即无怖畏,人生最大之苦..
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第六十三
瑜伽师地论科句披寻记卷第六十三弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中三摩呬多地之二庚二、相违2 辛一、能障趣入2 壬一、正出障法复有五种定相违法。一、毁..
韩清净:瑜伽师地论科句披寻记 卷第六十一
瑜伽师地论科句披寻记卷第六十一弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记摄决择分中有寻有伺等三地之四戊二、引经说3己一、决择诸王德失差别2庚一、出爱王白佛2辛一、述..