静波法师:布施简单易行契理契机的修学法门
一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中..
信愿心海
净土一门,三根普被,利钝全收,上之则观音势至文殊普贤,不能超出其外,下之则五逆十恶阿鼻种性,亦可预入其中。使如来不开此法,则末世众生,欲即生了脱生死,便绝无企望矣。然此..
静波法师:过分追求声与名,就会失去内在丧失本来面目
【佛言:人随情欲,求于声名,声名显著,身已故矣。贪世常名而不学道,枉功劳形,譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。】什么叫声名?就是名声。声就是声名远..
静波法师:菩萨行怎么修?要在世间完成四个缘
通过跟三宝学,你就是世间的楷模,就是菩萨。菩萨容易当吗?容易。为什么容易啊?摄律仪戒,你要守法,守戒;摄善法戒,所有的善法,你要去行动,如果你做不到,那你要随喜..
静波法师:父母应该给子女或后代一个很理性的指导
《羯腊摩经》适用于各个年龄层的人们。可以说,各个年龄段的人都需要学一学《羯腊摩经》,都可以从中受益。即使是孩童,也可以应用它的原则,以便成为觉知的小孩。小孩儿应..
楞严咒的作用与功效
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,..
静波法师:恶止善行的历事炼心
这也正是更符合于宿因则共,现缘或别的法则。然而,世间永久是世间,摄属的私有性,也永久会存在的。如果真的能够完全超出私有的摄属关系,那就只有净土了。无论我们怎样去..
静波法师:通达了因缘,就会当机立断
如果我们通达了因缘的话,那么我们就会当机立断。在《佛说阿含经》里,佛陀说:缘起甚深甚深。为什么?大家总是执着缘起是有实在性的,但缘起本来没有实在性。既然它不是实..
静波法师:欲求善法、欲求戒法,当先皈依三宝
皈依三宝的人才有资格进一步去求受五戒、八关斋戒,乃至出家的三坛大戒、在家的菩萨戒等等。所以皈依三宝,你才可以出家;出家更要皈依三宝,在家居士也要如此。如果你不皈..
静波法师:皈依三宝有什么好处_皈依三宝后怎么修行
皈依三宝有什么好处?能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。依据《佛说希有校量功德经》记载,即使具足四事供养,乃至建立七宝佛..
长期吃辣小心惹胃癌!这9种人千万别吃辣
长期吃辣小心惹胃癌!这9种人千万别吃辣痔疮患者俗话说“十人九痔”。有痔疮的朋友要注意了,虽然辣椒含有丰富的维生素C,能够刺激味蕾,让人在炎热的夏天变得有食欲。但是..
静波法师:自己的事情自己做
摩诃迦叶年纪大了,仍然穿着破旧而沉重的粪扫衣,对此,佛陀亲自去劝他:汝今已老,年耆根熟,粪扫衣重,我衣轻好。所谓粪扫衣,是用破布连起而成,非常沉重,摩诃迦叶年纪..
楞严咒的作用
楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,..
明法祥《净土圣贤录》
法祥,字瑞光,姓周,绍兴嵊县人。少有出世志,参啸岩老人。啸岩示以念佛法门。遂出家,居南岳侧刀峰,影不出山,专志念佛,以豆记数,日夜精勤,胁不至席,人称为豆儿佛。未几,成丛林..
学佛之人,必须存好心,说好话,行好事
学佛之人,必须存好心,说好话,行好事学佛之人,必须存好心,说好话,行好事。存好心者,凡逆天悖理,损人利己等恶念,不许起。起,则立刻生惭愧忏悔之心,令即消灭。凡孝..
如何如理如法的抄写《金刚经》?
如何如理如法的抄写《金刚经》?第一:净手、洁案、端身、正念抄《金刚经》前要有一个清楚的良好的发愿,因为经书是神圣的,所以抄经前一定要洗手。抄经的环境要保持干净整..
学会原谅,这才是人生最大的福气!
学会原谅,这才是人生最大的福气!人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得很痛苦,活得很累。原谅是一种风度,是一种修养;原谅是一种..
妙祥法师开示:妄语,是成佛路上无法逾越的大河
妙祥法师开示:妄语,是成佛路上无法逾越的大河如果我们犯了妄语,这条路马上就断了,变成一条大河给拦住了,变成大水给拦住了。这个大水是怎么形成的?就是我们妄语业所形..
如何忘却色欲困扰
如何忘却色欲困扰如何忘却色欲困扰(参考)大都来此的,都有色的困扰,当然,也有很大一部分,是连念头都不想动的君子,为做更清静洒脱之人,做更有责任心的人,如此,的确不..
学佛先从做人起
学佛先从做人起在佛典里有这样的两句话:“人身难得,佛法难闻”。人身已得,又能听闻佛法, “学佛先从做人起” ,我们先从做人说起,世间生死无常,这使我们说不定会什么..