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我这一次到台湾去，见到台湾那边的佛教事业办得很好。好在什么地方？从一点来说，就是台湾的居士很发心，台湾的居士对佛法恭敬得不得了。再一点，我这次在台湾适逢惟觉法师..

善良不仅是一种愿望，更是一种能力好多年前，在医学院念书时的一个寒假，我在家里意外地收到一封学校寄来的信。打开一看，原来是我有机化学没考及格，通知我提前三天去学校..

喜得一颗平常心 现代人不容易快乐，烦恼很多，热衷于比较和胡思乱想，导致了心的失衡。如果大家能把自己所认为好的、坏的、对的、错的都往中间靠一靠，自己做到的、没能做..

嘎玛仁波切：“形式”二字，包含了很多实际的内容，但不要本末倒置就像做一顿饭，既然都要吃到肚子里，何必还要这个菜，那个菜，那么多花样?把东西合在一起做一锅吃下去，..

圣道门与净土门的判教道绰大师继承龙树、昙鸾的难行道与易行道之判教，根据佛法三期法运说，加以进一步的诠释，提出圣道门与净土门的判分。何为圣道门？于娑婆世界凭自力断..

如何培养福报！广修供养，不仅仅是供养佛，而是要供养世界上对我们有恩惠的人及没有恩惠的人，我们都要供养他们。佛教中讲培植三种福田：一、恩田：是说对我们有恩的人，我..

好的相貌是先天福报，后天养成，缘聚得福任何福报都有其必然的成因，就像财富来自施舍，尊贵来自谦恭一样，美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后，就显现出现世性格..

娑婆三圣，如此庄严的佛像，一生能有缘见到几次？礼赞即得欢喜心释迦牟尼佛 转载自作者：禅语说释迦牟尼佛 转载自作者：禅语说观世音菩萨 转载自作者：禅语说观世音菩萨 转..

孝悌戒賭—是幸福人生的开始当今社会，各种（股票、网赌、球赌等）赌博行为盛行，根据圣贤教导透析，果报实在可怕，可惜世人全然不知，今闻《集福消灾之道— —感应篇汇编..

弟子:阿弥陀佛!师父,当我走在路上,看到许多的垃圾在地上,我观察:首先是我自己怕脏不想拾起,其次是垃圾太多,没有时间捡完,弟子如何处理呢?释宽见:有时间随力随分随缘去做善..

问题：好的修行人是不是不应该讨厌任何工作，要坦然接受一切？宽见法师：我们确实不应该讨厌任何工作，因为讨厌是一种憎，是一种嗔恨心，是一种排斥。但是不讨厌，并不等于..

问：弟弟每次钓鱼给我，我如果说放生就不送给我，如果说吃的话就给我，于是我就回答说吃。这算是打妄语吗？宽见法师：这不算是妄语，这叫方便语。五戒是有开遮持犯。为了利..

弟子:我们放生爱放带籽的鱼,因为一条相当于很多个生命。我们就让卖泥鳅的人去给我们找怀孕的鱼宽见法师:就这样放生吗?你知道,因为你这句话,有人就知道你就喜欢这种带籽的鱼..

问题：弟子随身携带《金刚经》、《普贤行愿品》、《观音菩萨普门品》，不知该如何按时持诵为好，是同天三本通读轮流持诵，还是一部一部间隔开一段时间再轮流读诵为好？宽见..

弟子:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?释宽见:老是哭也不是什么特别大的事,这是个平常的事情,有人哭有人笑,有人不哭有人不笑,这些都是正常现象。它既不是好事也不..

问题：阿弥陀佛，师父好！弟子曾在佛前发愿吃长素，宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中，除了自己在家做饭吃外，在其他场合吃全素都是有一定障碍的。..

修显宗净土与密宗净土、西方净土与其它净土的差别问：修显教净土与修密宗净土之功德，有无差别？答：功德一样，所不同者，修显教净土，须往生西方，得阿弥陀佛授记后，方能..

现行熏种子,种子起现行弟子:众生如果在地狱中造业,是不是要继续在地狱中受果报,一直在地狱中就出不来?宽见法师:那当然了,在地狱当中作恶是继续种因。所以说,你这一期地狱的..

※※:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?宽见法师:从高三刚上来是吧?这种一般是不允许的,是吗?※※:不允许。宽见法师:一般不允许的话,反倒明显多了,是吧?到了大四,学习方式不一..

问题：师父，我现在迷失了。当时我学佛，黑夜白天不停地持诵阿弥陀经，精进念佛。现在遇到境界我就去攀缘，一个不善的念头就把我的境界全转了，忘记念佛号，黑白不停地念不..