佛学问答类编

静波法师：活在比量的世界里，如何能解脱？静波法师可见，知因知果，世间的苦才会有止息的时候。即使有了因，也不要怕!只要我们觉醒了，回头是岸;就怕我们没有办法幡然悔悟..

不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其它男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。..

女子出嫁的故事从前有一个女子，将要嫁人。女伴们在酒楼为她送别，一起嬉戏娱乐。玩闹间，不小心将一只橘子掉到楼下。众人起哄说：“若谁敢下楼将橘子取回来，大家就给她做..

大雪中迷路，念南无观音菩萨，雪竟在头顶向四面分开似大罩香港新界居民李延溪，少年移居荷兰。1976年偶然从同学处获得《法华经·观世音菩萨普门品》，骤觉如梦初醒，又似久..

有朋友讲了一个童话：一个被劈去了一小片的圆想找回一个完整的自已，到处去寻找失去的碎片。由于他不完整，滚动得非常慢。从而领略欣赏了一路的美景。直到有一天它实现了自..

大智若愚是一种境界但凡那些知识积淀深厚修养很高的人，对于常人非常在乎的一些事他们往往平静得令人惊讶，尤其是受到了不公正待遇时所表现出来的淡然随和让人不得不佩服他..

大悲心的法理基础大悲心或自他相换的法理基础A缘起闲来网游，得遇仁宝哲破“我”真言：只要你相信有坚固存在的“自我”，就不可能有完整的菩提心。如果“自我”真的存在，..

多行善事，自己就是自己的贵人一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满，一间房也没有了。”看..

静坐多长时间最好？静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。 我们生活在这个世界上，免不了有种种疾病，一切疾病又可分为身和心两方面，除身上所发生的疾..

关于精进修行这一点，连外道都很强调。有一个修仙道的，拜了一个老师。老师说你想修仙道啊，就给他一个木钻子，让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。..

夏坝仁波切：三界之中，哪有不苦之地？不论在哪里，都是苦的所在;无论与谁在一起，都是招来无穷无尽痛苦的助伴;无论做什么，都是引来无穷无尽痛苦之因。三界之中，哪有不苦..

在藏传佛教中被认为是佛家七宝之一，不仅能祈祷还非常美佛教是一个舶来品，在魏晋南北朝时期便由印度传入中国并得到很好的发展，现在佛教也是世界性宗教。在佛教的教义中，..

在帅小伙的诱惑面前我还是拒绝了很多女孩都喜欢这样的男孩：帅气，成功优秀的男孩。而我就遇到了这样一位：他长的很像一位当红明星，高大帅气，英俊潇洒，事业有成，比我小..

圣道门与净土门的判教道绰大师继承龙树、昙鸾的难行道与易行道之判教，根据佛法三期法运说，加以进一步的诠释，提出圣道门与净土门的判分。何为圣道门？于娑婆世界凭自力断..

抽肠割心地狱《玉历》云：为争名夺利，不择手段欺诈，诱惑大众，更有甚者，忘恩负义，恩将仇报，此皆泯灭良心，丧尽天良之徒，死后将堕此狱。又衣冠禽兽之强奸犯，虽逞一时..

因果轮回却有其事吗？居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢?法师：善恶因果报应与六道轮回，不..

因缘果报与人生 语云：善恶到头终有报，只争来早与来迟。人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说心田事不同，果报分胜..

雍和宫：清朝中后期规格最高的一座佛教寺院，乾隆皇帝就诞生于此雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。..

雕刻一枚大黑天戒指，再看到黄金或者钻戒后才知道俗与雅的区别今天用阿拉善碧玉（阿拉善深绿色玛瑙）做一个戒指，属于男士或者女汉子佩戴的那种非常酷的配饰，并且整个作品..

善导大师开示专修之利与杂修之弊问曰。一切诸佛三身同证。悲智果圆。亦应无二。随方礼念。 课称一佛。亦应得生。何故偏叹西方。劝专礼念等。有何义也。答曰。诸佛所证平等..