净土法门法师:大家一定要明白,有这个境界,办事也是念佛!
净土法门法师:大家一定要明白,有这个境界,办事也是念佛!学佛,最重要的是精进。精是精纯专一,进是不退。现在我们学佛人,他也很勤进,但他不是精进,他是杂进、乱进,..
净土法门法师:堕胎流产的果报
净土法门法师:堕胎流产的果报堕胎是与人结深重的冤仇,这一个神识来投胎,是与你过去生中有缘分。佛讲有四种缘才到你家里来投胎,这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债,如果..
净土法门法师:在家修行能成佛吗?
净土法门法师:在家修行能成佛吗?在家修行能不能成佛?能!能成菩萨,能成罗汉,能成佛。由此可知,在家跟出家没有差别。差别在什么地方?差别在形相不一样。形相又代表什..
净土法门法师:十方净土无量无边,为什么偏偏要往生西方极乐世界?
净土法门法师:十方净土无量无边,为什么偏偏要往生西方极乐世界?也许有许多同修们认为,十方净土无量无边,为什么偏偏要往生西方极乐世界?其实佛在大经裡面也说得很多,..
净土法门法师:别被人情世故所拖累
净土法门法师:别被人情世故所拖累现在这个社会是我们莫大的一个阻力,不但外面境界诱惑,还有更严重的人情的诱惑,我们道业不成就,就是被五欲六尘、世间人情世故所拖累。..
净土法门法师:净宗跟其它的大乘不一样的地方
净土法门法师:净宗跟其它的大乘不一样的地方真正肯定了极乐世界、阿弥陀佛是我自性里头变现的,跟我是一体,这种人纵然是阿鼻地狱往生,他生到极乐世界什么品位?实报土上..
净土法门法师:业是在『苦之先』
净土法门法师:业是在『苦之先』什么叫「业」?大师在此地给我们解释,业是在『苦之先』,苦是讲的果报,三界之果报。诸位要晓得,三界统苦,不要以为有乐。如果你以为三界..
净土法门法师:不要太计较,越“傻”越有福​报
净土法门法师:不要太计较,越“傻”越有福报我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。如果..
净土法门法师:一生就一个方向目标愿望
净土法门法师:一生就一个方向目标愿望无论是宗门教下、显教密教,念佛法门确实是第一。可以说它没有任何条件,你看就那么简单,你一点不能怀疑,深信不疑。你发真正的大愿..
净土法门法师:唯独这一句阿弥陀佛,一修一切修,太奇妙了
净土法门法师:唯独这一句阿弥陀佛,一修一切修,太奇妙了【庄严清净平等觉,是行。一句弥陀,庄严自心,清净自心。】『庄严清净平等觉,是行』。我们今天讲修行,这个修行..
净土法门法师:听自己念佛声
净土法门法师:听自己念佛声特别是净宗同学,要认真念佛,二六时中不要把佛号忘掉。念佛有的时候会忘记,没有关系,想起赶紧接着念。念佛不拘处所,什么地方都可以念,也不..
净土法门法师:只要真能放得下,没有一个不往生
净土法门法师:只要真能放得下,没有一个不往生只要真能放得下,没有一个不往生 摘自净土大经解演义-第245集(净空法师) 往生到极乐世界,那个地方是化生,没有胎生,胎卵..
净土法门法师:八万四千法门都是消除妄想分别执着而已
净土法门法师:八万四千法门都是消除妄想分别执着而已摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 心愈清净,你能够接触的境界就愈广大;妄念愈多,烦恼愈多,你的圈圈就愈小,你..
净土法门法师:修行,这个法门最重要
净土法门法师:修行,这个法门最重要《十六观经》是净宗重要的一部经,我们可以这样子说法,《大乘无量寿经》是净宗概论,从方方面面来介绍这个法门。小本的《阿弥陀经》便..
净土法门法师:一句阿弥陀佛换除百千万亿妄想杂念,这叫真念佛
净土法门法师:一句阿弥陀佛换除百千万亿妄想杂念,这叫真念佛「今此净土法门,教众生持名念佛,令众生即念离念,潜通佛智,暗合道妙,巧入无念,即凡成圣。」这是这个法门..
净土法门法师:一个人修行产生不可思议的效果
净土法门法师:一个人修行产生不可思议的效果出自净空法师《地藏经讲义》地藏菩萨在此地教我们发愿,做出榜样来给我们看,这个愿就是四弘誓愿。“愿我尽未来劫”,这在时间..
净土法门法师说故事:因地不真,果招迂曲
净土法门法师说故事:因地不真,果招迂曲因地不真,果招迂曲 到底有没有鬼?一般人大多是半信半疑,不能肯定。我有几个同学肯定,因为他们常常见到。我的同参明演法师认为..
净土法门法师:古大德劝初学的人从哪里下手?
净土法门法师:古大德劝初学的人从哪里下手?古大德劝初学的人从哪里下手?“持戒修定”才能开智慧。“戒”有“根本戒”,“根本戒”----“五戒十善”。“五戒”是佛对弟子..
净土法门法师:千万不要把一个菩萨看作一个人,那么死呆板
净土法门法师:千万不要把一个菩萨看作一个人,那么死呆板地藏菩萨的誓愿宏深,真正是舍己为人。我们今天所讲的牺牲奉献,舍己为人,地藏菩萨是第一个模范,「地狱不空,誓..
净土法门法师:助念帮助你往生,但是助念不如法也会障碍你往生
净土法门法师:助念帮助你往生,但是助念不如法也会障碍你往生摘自-无量寿经科註第四回学习班-第12集我们常常有这个概念,于一切法你就放下了。不放下就是六道轮迴,放下六..