法门

净土法门法师：不要误会了“临终十念往生”更下则如观经所说，恶逆之人，临欲命终，得聆圣教，至心悔改，十念称名，亦得往生，故云十念必生也。这个地方所说的，就是第十八..

净土法门法师：世出世间法把教学当生意买卖的罪很重世出世间教学，吝法的人真有，不是没有，现在更普遍。老师在课堂里面上课留一手，不教学生，干什么？开补习班，让学生来..

净土法门法师：人要救自己，不救自己决定堕无间地狱人要救自己，不救自己决定堕无间地狱。我们冷静来想一想，我们生平，生活、工作、待人接物，有意无意做错了多少事?在佛..

惟贤法师《无量寿经》讲的三福业是念佛的资粮，就是体现在实际行动上的助行。阿弥陀佛在往昔因中发四十八愿，修三福业，这三福业与现实是相结合的。念佛人修行，除了念佛以..

◎ 惟 贤人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下..

净土法门与发菩提心◎ 智敏我们修净土宗的，如果把一句阿弥陀佛名号，当做阿伽陀药的话，这就是无上的密。这一句阿弥陀佛，里面可以包涵八万四千法门，这么多法门都摄在一..

不 二 法 门◎ 慎独不二法门是佛教重要术语，是微妙佛法的象征。所谓不二法门，是指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理的教法。不二法门是佛教八万四千法门之上，能直..

大安法师若未来世有善男子善女人，见地藏菩萨的形像，及闻信这部经典，乃至读诵《地藏经》，以及进一步地用香华、饮食、衣服、珍宝来布施供养，赞叹地藏菩萨的功德，瞻礼地..

念佛法门的修学次第◎ 梦参一心不乱我们大多数修念佛法门修行的多，为什么呢？易行，容易去做，念起阿弥陀佛多么容易，做起来呢？那还得加以观想力，就是你不仅口头念，心..

达真堪布：修加行是否要兼修净土法门呢？我们修加行的过程非常漫长，但是寿命是无常的，我们是不是还要兼修一下净土的念佛法门，直持念佛号呢？答：临终要往生到西方极乐世..

净土法门法师法语：现在苦，来生更苦1 我们今天的生活、工作，乃至于一切应酬，我们是在烦恼之中。我们有感情、有分别、有执着，所以我们现在生活在烦恼里面，死了以后就搞..

净土法门法师法语精华录五：三福净业三福是什么？第一条“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，人天福。第二条“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，小乘福。第三条“..

净土法门法师：与佛菩萨做朋友，与古人做朋友生命是永恒的。死了没有?没死，他到另一个地方去投胎去了，有的人超越六道轮回，天道去了;有些人在轮回里头再来，没离开。那这..

净土法门法师：共同一法身十方三世佛，共同一法身”，法身就是体。“十方三世佛，共同一法身”，你听这一句话，要仔细的听，不要又想错了：“诸佛共同一法身，我是凡夫不是..

净土法门法师：六道里的福报终是不究竟摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》“咸蒙胜地之欢”，这句话说得非常灵活，说得活泼。“胜”是殊胜，也就是我们讲“善报”。善..

净土法门法师：不求他过，不举人罪【何以故。弥勒。有异菩萨得智力故。於诸烦恼现有攀缘。有异菩萨无智力故。於诸烦恼增上执著。】为什么缘故?『何以故』是为什么。佛叫著..

净土法门法师：不是佛菩萨不来，缘不成熟下面说，「我等所在之娑婆世界，亦是凡圣同居土」，也是凡圣同居土。「此土亦有凡有圣，如文殊常现五台」，文殊菩萨常常出现在五台..

净土法门法师：不要说自己的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己所以修学是没有人能够障碍的，这一点诸位一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自..

净土法门法师：不可贪着这个境界第六，「禅定境，禅，梵语具云禅那，华言静虑。谓魔事已过」，魔障碍这个事情通过了，「而且真明未显」。魔是通过了，我们是全面提升，但是..

◎ 能 海法门，即最小范围的菩提道次第。分说则般若说二十二年，实则四十九年惟说般若，以一切法无不从般若流出，亦无不还归般若。大般若如与人同高的大像片，由初分以次遞..