圣贤

莲贞,丹徒,赵氏女。于清光绪二十五年秋,宵遁至某庵,投圆信比丘尼祝发。圆师怜而许之,遂为剃度,时年十七。既现尼相,修持勤笃,日必诵阿弥陀经四十九遍,佛号数万声,虽病亦不间..

空三,姓刘,奉天海城人。素业陶,好布施,营口楞严寺兴修,凡瓴甋之属,皆其资助。二年余,寺落成。自惟人生梦幻,乃于本县镇河寺,礼脱尘师披剃。受戒后,于千山龙泉寺阅藏,兼修净..

田氏,名连云,湖南芷江陈遁叟之妻。先年,田氏病,遁叟为之念佛获痊,以是日诵经咒,为亡父母超度,田氏亦因之念佛。性慈孝,归陈时,得翁姑欢。即持观音斋,戒杀生,喜施舍。民国壬..

沈中旭,字启白,吴县人。少豪宕,急人之难。既而以医名,益喜施。贫者,不取药直,或与之钱粟。年二十五,丧偶,不复娶,虔修净业。所过僧坊、街头、桥下,遍书西方佛名,及警策语,劝..

杨广文,字道原,吴县人。少孤,不娶,皈心净业。岁饥,道有弃儿,辄收养之,至十数,长,而后遣之。门有乞者,教令唱佛名,即予之钱,由是乞者踵至。每语人曰,一心念佛,求生西方,只此..

曹媪,常州柏天佑母也。天佑平生乐善,事吕真人谨,尝设鸾问仙术,退辄冥心端坐。已而至苏,或诒以西方确指一书,辟仙术,指归净土,始回向佛乘。然颇疑与仙术异,以问真人。真人曰,..

许节妇,太仓钱氏女也。年二十,归太学生许照,六载而寡。乾隆三十七年,有司上闻,以节妇旌。节妇自幼信西方之教。母遘危疾,节妇祷于佛,日诵佛名千声,病寻愈。既寡,事佛益虔。..

宋朝哲宗元佑年间，荆王的妻子王氏夫人，引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。其中有一妾念佛时总是懈怠，提不起精神来。夫人对她斥责了一番，就叫她离去，不要在佛堂中影响其..

净土圣贤录：方王氏方母王居士。法名圣照，坚信三宝，誓愿以西方净土为依归。一九三六年六月二日立遗嘱，一九四二年五月罹患腹部淋巴腺瘤，医治无效，蔓延到肺部。八月初九..

皇甫士坊,字子仪,钱塘人,世业医。士坊少读龙舒居士净土文,惕然深省。与思齐大师为方外交,笃修净业。平居作净土诗,积百余首。今录其尤切要者。一云,大哉净土门,至简亦至易。..

白氏,朱纯夫居士之外祖母也。中年寡,既而儿媳相继逝世,痛夫哭子,双目失明。一无生趣,百事灰心,潜修净业,行住坐卧,力诵南无阿弥陀佛不绝口。至光绪某年。年六十六岁之八月间..

王恭,字礼言,太仓人。为人恬澹,寡嗜欲。少弃举子业,好为诗。所居南园,故宗老文肃公别墅,竹石萧凉,偕诸群从,觞咏自得。年五十余,辍诗不复为,长斋,修净业,自号破有居士。一夕..

潘遵懋,字意兰,吴县人,少业贾。[guan]角后,即归心佛乘,修净土法门,力行之,日有程课。仁慈好施,恤孤穷,护生命,饭僧修寺诸功德,无不随喜。平居自奉,泊如也。年三十,得咯血疾..

凌树,字吉人,松江娄县庠生,喜讲性理之学。言行笃实,乡党敬之。晚年,阅云栖法汇,遂发信心,常静坐念佛,晨夕有定课。时松人多未知念佛法门,凌树实倡之,继起者遂众。嘉庆十二年..

佛琦,字见琳,长洲县人。自少不愿有家。既长,其母送阊门外雨华庵剃染。寻受具戒。已而受城中崇佛庵,尼道坚嘱付,继为庵主。募金千余两,造西方三圣栴檀像,高八尺。岁结七日期..

俞媪,常熟王效曾之母也。性和淑,效曾素奉三宝,劝母断荤血,从之,长斋三年。道光二十年春,得疾,卧床不起。入夏病剧,效曾劝以默观西方。媪由是发心念佛,然不能无杂念。因循数..

丁明登,字剑虹,江浦人。万历中,受三皈于云栖,自号曰莲侣。四十四年,登进士第。官泉州推官,迁知衢州。所至,辄以佛法劝人。法应杖者,听纳米以赎,赡诸狱囚。遇夏月,修狱舍,给..

沙元炳,字健庵,江苏如皋人。其品行操持,文章道义,皆足以为末世楷。学重躬行,志在尽分,不慕世荣。故入词林后,家居奉亲,冀尽子职。初未知佛为何如人,经具何如义,亦循韩欧程朱..

沈同文,字书轩,江苏南通人。子女各一,婚嫁毕,乃喜曰,吾事了,赶办吾大事。年五十四,尽以家付其子,独居一楼,昼夜诵经。民国癸亥九月,以事过其戚沙健庵家,出示一纸,则自制发愿..

某校书,不详其姓氏。甫逾笄年,忽省悟洁身,皈依佛法,专心净土。屏弃铅华,于上海虹口,赁屋一椽,奉母以居。诚心念佛,昕夕靡间。平昔喜请佛像,礼拜供养。一室庄严,宛如清净兰若..