净土法门法师:成就关键在信愿
净土法门法师:成就关键在信愿这是修学任何法门都不能跟它相比的。但是这个成就,关键是在信愿,坚定的信愿,决定没有疑惑,他能做得到。甚至是经都不需要学习、都不要去读..
海涛法师--观音菩萨应身法相,杨柳观音
观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,虽已成等正觉,而复示作菩萨。虽则示作菩萨,而复于十方法界,普现色身,寻声救苦,度脱众生。十法界身,无身不现,令彼一切称名致敬之众..
净土法门法师:实验成功了,改变教学的方法,真的会救了下一代
净土法门法师:实验成功了,改变教学的方法,真的会救了下一代实验成功了,那功德无量,可以帮助许多学校来改变教学的方法,真的会救了下一代学东西要专,不能杂,最忌讳的..
净土法门法师:学佛的人像什么?像舞台上的演员唱戏,人生如戏
净土法门法师:学佛的人像什么?像舞台上的演员唱戏,人生如戏我们过去生中曾经修学念佛这个法门,怎么知道?遇到这个法门能生欢喜心,这是往昔的宿根。修学这个法门何以未..
净土法门法师:学佛不是要你远离生活,而是让你学会生活
净土法门法师:学佛不是要你远离生活,而是让你学会生活学佛,是学会生活。因为佛法,并不在生活以外,而是在生活之中,时时处处,吃饭穿衣,行往坐卧,举目扬眉之间。马祖..
净土法门法师:战争的因果责任可怕!
净土法门法师:战争的因果责任可怕!出自净空法师《华严经讲记》第一次大战距离第二次大战二十年了,二次大战到今天半个多世纪了,第三次世界大战没爆发,什么原因?得力于..
净土法门法师:我八十五岁才转弯、才回头,也苦口婆心劝导大家不要再换题目了
净土法门法师:我八十五岁才转弯、才回头,也苦口婆心劝导大家不要再换题目了【解】如是等类大威德者,乃能生佛法广大异门之大士。改为:念老底下告诉我们,“如是等类大威..
净土法门法师:想前想后、想东想西、患得患失,都叫做妄想、执著
净土法门法师:想前想后、想东想西、患得患失,都叫做妄想、执著诸位必须要知道一个事实,佛在《金刚经》上告诉我们,《金刚经》是智慧,是高度的智慧,佛告诉我们「凡所有..
净土法门法师:怎样才能知道有功德呢?
净土法门法师:怎样才能知道有功德呢?问:回向时都说此功德回向某某,但是末学担心自己诵经念佛没有功德,这样做会有过失吗?怎样才能知道有功德呢?答:怎么样才叫有功德?..
净土法门法师:妙极了,这个方法太好了
净土法门法师:妙极了,这个方法太好了我们今天要学的,确确实实我们是感恩阿弥陀佛,净土宗的方法不是修空观,教我们念佛。我们心裡头只有这一尊阿弥陀佛,抓着紧紧的,阿..
净土法门法师:如何真正能蒙佛神力加持?
净土法门法师:如何真正能蒙佛神力加持?疏【不可思议佛护念经,此经原名也,是谓法宝。】本经原来的经题,「称赞不可思议功德一切诸佛所护念经」。这个经题,你仔细看清楚..
净土法门法师:女子教育的重要
净土法门法师:女子教育的重要「为利众生现世间」。我们活在这个世间干什么?为利益众生的,真为利益众生,对众生的照顾就非常周到,为什么?你真有心去照顾,你的心完全用..
净土法门法师:我们为什么不如古人?
净土法门法师:我们为什么不如古人?修行的大根大本,中国古人有,现在没有了。为什么?教育出了问题。古圣先贤,从小都扎圣贤教育的根,根是什么?孝亲尊师。什么时候开始教..
净土法门法师:愿力超不过业力,你这一生受业力支配
净土法门法师:愿力超不过业力,你这一生受业力支配誓愿太重要了,是我们真正的动力。誓愿弘深之人,就是乘愿再来。乘愿再来,不一定是到西方极乐世界再回头,用不著!今天..
净土法门法师:念佛功夫
净土法门法师:念佛功夫(950126早餐开示) 能将《金刚经》的理论运用在净土法门里,就是《无量寿经》上的「发菩提心,一向专念」。一部《金刚经》就是教我们发菩提心,菩..
净土法门法师:受八关斋戒后梦到蛇来撞我是啥意思?
净土法门法师:受八关斋戒后梦到蛇来撞我是啥意思?问:弟子小时候曾经打死过一些蛇类,最近受八关斋戒之后,梦到有蛇来咬我,但蛇口张不开,只用手撞了我两下。请问这个梦..
净土法门法师:只有信愿,没有功夫,能往生吗?
净土法门法师:只有信愿,没有功夫,能往生吗?问:《弥陀要解》说,能不能往生全在信愿之有无,品位的高下看功夫之深浅。不理会功夫,全在信愿能往生吗?答:能,只要有信..
衍慈法师:念佛
衍慈法师:念佛你们大家有念佛吗?作为一个佛教徒,念佛是每人不可缺的事,至于怎样真正念佛,就要知道自己心之所在。大家看看这个「念」字怎么写:- 「今」「心」,是指..
衍慈法师:佛教与孤儿
衍慈法师:佛教与孤儿佛教:是指佛陀一代时教(教育),若广义而说,三藏十二部(隋朝智者大师将佛陀一代时教判为五时八教),但其要义归纳是三方面:1. 教人为善,导出因果轮..
净土法门法师:受持读诵,为人演说
净土法门法师:受持读诵,为人演说受持读诵,为人演说《金刚经》里面讲,大千世界七宝布施,都不如为人演说四句偈的功德。四句,任何四句,就叫一首偈,两句就是半偈。你能给..