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寺院五观堂供奉弥勒菩萨的故事妙江法师弥勒菩萨也叫慈氏菩萨，当时在那个地方叫布袋和尚，就是走到哪儿都笑嘻嘻的，他的慈悲、他的胸怀、心量是无限的。哪儿打板就去哪，哪..

在寺院里，全寺僧众每天朝暮都要在大雄宝殿内集体诵经，成为佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞的佛事，在念诵的准则当中冀获功德。由于在课诵朝暮进行，所以称为朝..

◎ 圣凯寺院僧人的生活在许多人的心目中，一定是非常清静而悠闲的，晨钟暮鼓、青灯黄卷，令多少世人羡慕不已。但是，真正的寺院生活其实十分清苦，同时也十分有规律和节奏..

寺院屋檐下为何要挂铃铛？印能法师在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做风铃，亦称惊鸟铃..

为什么进寺院见到的第一尊法像是弥勒菩萨觉醒法师常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不..

◎ 广行在寺院如厕也是有讲究的。进厕所后，须三弹指，提醒坑中啖秽鬼，及时回避，这样就不会触怒它们，彼此都不骚扰，并且心里默念一偈：大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴..

中国是一个礼仪之邦。礼仪是一种文化，也是一种文明。中国佛教之礼仪，不仅蕴含佛教种种行为规范，更是我们对佛菩萨的一种尊重和虔诚。寺院礼仪很多，通常会有人问我，进入..

很多人会有这样一个疑问，我们在朝访游历名川古寺时，一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑，规模不一，各有特色，但外墙大都是黄色或者红色，这是什么缘由呢？佛教传..

◎ 严耕望唐代中叶以后，读书山林寺院，论学会友，蔚为风尚，及学成乃出应试，以求闻达，而宰相大臣、朝野名师亦多出其中。王昌龄《上李侍郎书》云：昌龄岂不解置身青山，..

◎ 孙英刚长安佛教寺院的饮食是完全区隔于一般物质史或经济史的做法。围绕着长安城中偷盗僧食和破戒饮酒现象，笔者试图从佛教戒律、寺院生活、宗教想象、灵验感通故事等出..

佛教寺院是清净的圣地，所以，信众游客进入寺庙一定要注意以下八个问题：一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二，当寺内举行宗教仪式时，不能高声喧哗干..

导语：修行从自身起，从实际处入手！真正的道场不只是寺庙和禅堂，真实的道场更是每一个当下眼前的存在和每一个念头。修行不是一种逃避；更不能成为一种心灵的娱乐，或是争..

[原标题]通讯：探访康巴名寺桑披岭寺沿着硕曲河流淌的方向一路前进，在层峦叠翠的半山腰上会与恢宏的桑披岭寺相遇。阳光洒在桑披岭寺的金顶，折射出耀眼的光芒。桑披岭寺位..

在我国一些寺庙等传统古建筑的屋檐下，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动，悦耳清脆。这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做风铃，亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义，就是说当风吹..

巍巍双塔，馥郁牡丹。（图片摄影：三晋都市报记者周俊芳）硕大无朋，花香四溢。（图片摄影：三晋都市报记者周俊芳）[原标题]双塔寺，邂逅400年的牡丹硕大无朋，花香四溢，..

新年去寺院祈福注意“五重”与“五轻”！寺院祈福(网络图)新年到了，大家去寺院时，无论什么身份，无论修行了多久，一定要“轻”，功夫深浅于此即可略见分晓。一走路要轻..

扬州文峰寺钟楼钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对，通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂..

善恶果报：强拆寺院的惨烈现世报，灾祸不断殃及家人我们村(河南省临颍县繁城镇)有个寺院，名叫香峰寺，改寺庙之前是土地庙，碑文记载最早是汉刘邦年间建造，也就是公元前23..

五台山普寿寺山门五台山南山寺钟楼五台山显通寺大雄宝殿在一座佛寺中，殿宇建筑很多，根据宗派的不同，寺中之殿阁楼台建筑多少不定，但有7种建筑是必不可少的，叫做伽蓝七..