六道

惑、业、苦三道为轮回之根六道乃是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，此谓之六道。因什么有此轮回呢?这六道所说的是果，当然要问其因。由有因，必有缘;有缘，..

净土12祖彻悟大师开示:临终一念慈嗔,天畜六道遂分:心佛作者：净土宗第12代祖师清代高僧彻悟大师一切现前境界，一切当来果报，皆唯业所感，唯心所现。唯业所感故，前境来报..

净土法门法师：六道里的福报终是不究竟摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》“咸蒙胜地之欢”，这句话说得非常灵活，说得活泼。“胜”是殊胜，也就是我们讲“善报”。善..

倓虚法师今先说轮回二字之义，这轮回之义就是人间所共知的一句俗话，乃说轮过来又回过去的意思。若问云何是轮过来回过去的呢？你要观察，世界上种种样样，无一不是轮过来回..

六道轮回在心理学中怎么解释？要说服一个完全不相信佛教的人相信六道轮回，确实不太容易。因为这件事情虽然有很多的证据，但在关系到自己最切身的问题上，都是要眼见为实。..

陈大惠：今生是我在六道轮回最后一生!今生是我在六道轮回最后一生如若我是来还债的，那就尽量多还一些，一定上辈子所欠太多。如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生投..

净界法师：你开始有妄想的时候，你就产生六道轮回我问大家一个问题，我考考大家对因缘观的功力到什么程度。你们觉得善念比较重要还是善业比较重要？对你来生的影响，善业比..

净土法门法师：六道众生什么最可贵？恭录自《净土大经解演义》所以，六道众生什么最可贵?佛给我们是最可贵的。知道的人太少，境界现前还是被境界转，这样的人绝对大多数，..

楞严经白话解 第十六卷 第四十四章 情想多寡 分生六道内容提要：佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难，众生临命终时，情分下沉，想分飞升，依情想多寡，分别生..

卷第十六第四十四章 情想多寡 分生六道内容提要:佛说此经名目。阿难请佛开示微细沈惑。佛告诉阿难,众生临命终时,情分下沉,想分飞升,依情想多寡,分别生于六道。原文尔时文殊..

香隆立嘉措仁波切：学习佛法要从思惟无常和六道痛苦起修虽然有很多人都有接触到佛教，有些甚至是佛化的家庭全家人经常去名山朝圣，对于中国人来讲布施供养，由于几代人的累..

六道：一、天道，二、阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业(善恶二业，即因果)较优良故;下三道为三恶道，因其作业较..

六道轮回的众生，根据有无色身、性情、以及所居住的器世间等等不同，又可以分为三界：欲界、色界、无色界。 所谓的欲界，因为欲界的众生都有饮食、睡眠、男女欲等欲望，故..

佛教中三界是指欲界、色界、无色界，而不是什么玄天人。六道从高到低排列是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。后面五道都属于欲界，天道共二十八层天，其最..

佛教根据人的欲念和色欲把世界分为欲界，色界和无色界，又根据佛教宣传的因果报应说把生死轮回分为六道，分别是天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，和地狱道，这就是我..

三界。界，限也、别也。谓三界分限各别不同，故名界也。三界，即凡夫生死往来之世界分为三：欲界、色界、无色界。佛教对于世界的看法，除了关于时间和空间的论述外，还可以..

三界六道是一种笼统的说法，而且佛道两家对三界六道的认定还不相同。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。..

什么是“分段生死”？“分段生死”，乃佛教术语，二种生死之一，又称作分段死、有为生死。指欲界、色界、无色界此三迷界中，轮回六道的具见惑、思惑之凡夫身众生所受之生死..

每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。无论多么犀利深刻的话，都不会让你立刻清醒，只有你自己亲身走一遭，刻骨铭心地经历一次，才会..

天生万物，适者生存。茫茫岁月，漫漫虚空，我生故我在，抛一切尘俗，忘一切庸杂。天地悠悠，行我所好，妖魔鬼怪？罢。神精仙佛？罢。我为人，做自己心中所想，不问结果只问..