心虔诚 才能让自己成为福报的载体 文:如孝法师一、如是因,如是果国家需要法律,法律是解决问题的,法律传导是佛教的正能量。如是因,如是果。果出来的时候,国家只惩罚果..
福报
修福报容易遇到贵人相助这次到峨嵋,偶遇一行脚师父,来自五台山广宗寺。他年龄不大,出家六年,第一次从寺庙里出来行脚。在庙里老师父管的严,他出来前师父只给他几百元路..
吃饭念此偈,积累福报如此简单!简易供养偈:临斋时念的供养偈:「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂,亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三..
影响获得福报多少的三大要素施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:1.施舍的东西—东西越难得越贵重,所产生的福越..
此忏悔方法不可思议,可把透支的福报补回来,并很快积累善因注:此忏悔方法不可思议,可把透支的福报补回来,内心趋向平静安乐,并很快积累善因。真正修“忏悔三昧”,身后..
这一生受的委屈愈大,来生福报愈大这一生受的委屈愈大,来生福报愈大『憎嫉善人』。这也是一般人常有的,别人行善积德,他看到了,憎恨嫉妒。「憎者憎恶,嫉者嫉妒」。如果..
改造命运四十:决定福报的三大要素施舍必然可以产生福报,可是福报的大小不是我们想要多少就有多少的。它受到下列三个要素的影响:1、施舍的东西—东西越难得越贵重,所产..
在普贤菩萨十大愿中,有一愿为"随喜功德",佛教不仅讲求布施,更注重随喜。随喜布施的功德,甚至比有钱人捐献财宝更有功德,随喜的功德是广大不可限量的。什么叫随喜功德的..
自古以来我们的先祖,非常注重积阴德。阴德就是说你自己默默地修善法,默默无条件地帮助别人,却从不宣扬,不愿意别人知道,不为自己的名利,这就是阴德。这样的人心胸广阔..
相信人们都是为自己提高福报的,主要是人们太贫穷,而贫穷的最重要的原因是什么呢?贫穷最真实的原因是福报不够,恭敬礼拜供养佛法僧三宝福报不可思议,众生皆应明白,佛是..
纵观现时代很多人,终日忙忙碌碌不停,只为满足自己的欲望。无论金钱名利、权势地位,或各种物质方面的享受,都驱使着人们无休止地执求追逐和拼命捞取……至于得到得不到,..
第一、孝亲:百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。佛教很多法师多次提到孝亲尊师的重要..
每个人的一生,都与福报脱不开关系。而福报,也是因果业力体现出来的一种方式。学佛之人都知道,想要修得福报与功德,那么供养三宝一定要做。供应三宝,也就是供应佛教中的..
供养三宝的福报1.作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得减轻。2.常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。3.夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱从前所,永免寻仇报..