南怀瑾:宗镜录略讲下册 (第七十一章)
宗镜录略讲下册 (第七十一章)南怀瑾教授讲述第七十一章 天叹情路绕地长所以《法华经》云:以禅定智慧力得法国土。又云:定慧力庄严,以此度众生。《法华经》上说,要想成佛..
南怀瑾:宗镜录略讲下册 (第八十一章)
宗镜录略讲下册 (第八十一章)南怀瑾教授讲述第八十一章 大道消在无言里如经云:若有众生能观一切妄念无相,则为证得如来智慧。又且无心者,不得作有无情见之解,若将心作无..
第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地
楞严经白话解 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地内容提要:世间可以造作的法,有哪个不变坏?虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中,静置一处..
第十卷 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄
楞严经白话解 第十卷 第三十一章 圆通本根五 一心念佛 六根同摄内容提要:大势至法王子忆佛念佛六根同摄,净念相继,相续无间,入三摩提,不失为易行而且容易见效的方便法..
苏行三:四十二章经讲录 第二十一章 名声丧本
第二十一章 名声丧本佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。(解)佛说:有的人被世情所蒙蔽..
南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第三十一章)
宗镜录略讲上册 (第三十一章)南怀瑾教授讲述第三十一章 遥兮飞天凤有情无情皆悉同体,入此三昧所感业故,令一切众生及以树木涌泉悉皆归流,悉皆低枝,悉皆稽首。他说由于善..
南怀瑾:宗镜录略讲上册 (第四十一章)
宗镜录略讲上册 (第四十一章)南怀瑾教授讲述第四十一章 大化不曾留一人注重做功夫、注重实证的特别注意与唯识有关的这一段,这个问题还没有讨论完。我们在这里引用六祖六七..
南怀瑾:宗镜录略讲下册 (第六十一章)
宗镜录略讲下册 (第六十一章)南怀瑾教授讲述第六十一章 境来不劳眼若欲息妄,令念相寂然,是乐法行;若乐听闻,彻无明底,是乐信行。喜欢息灭妄念,达到清净寂然的境界,这..
观辉居士:第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子
楞严经白话解 第十七卷 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要:世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应当知道,心中..
观辉居士:楞严经白话解卷第十七 第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子
第五十一章 认识止观魔事 以免认贼为子内容提要:世尊提醒阿难及大众,在止观中所见到的无数非无漏的十方国土,都是迷顽妄想建立的。应当知道,心中的虚空,犹如太空里的一片浮..
第一卷 第十一章 心在中间,还错了!
第一卷 第十一章 心在中间,还错了!《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言。世尊我亦闻佛与文殊等诸法王子谈实相时。世尊亦言心不在内亦不在外。如我思惟内无所见外不相知。..