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尊敬的诸位仁者，大家好！大家请坐。我们继续来学习「君子修身之道」。刚才我们讲到「谦受益，满招损」，一个谦虚的人，他即使是很有成就，也都会自言没有成就，自己确实不..

尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们继续来学习「君子修身之道」，今天我们来讲第四个部分「信」。「信」是讲诚实、守信。在《论语．为政篇第二》就有这么一章经文说到，「..

尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们继续来学习「君子修身之道」。刚才我们讲到《弟子规》里面「见未真，勿轻言。知未的，勿轻传」。这是属于「信」这一篇里面的。在《论语..

尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。我们刚才一堂课已经讲了「信」，这一部分讲完了。在《弟子规》里面第五个部分讲「泛爱众」，我..

尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。在《弟子规》当中第二部分是「出则弟」，我们现在继续来讲。「出则弟」，这个「弟」主要..

尊敬的诸位仁者，大家好！大家请坐。我们继续来讲习「君子修身之道」。我们再挑几段《论语》来讲，主要还是以《弟子规．入则孝》来做为总纲。我们再看「先进」第十一篇里面..

尊敬的诸位仁者，大家好，大家请坐。我们继续来学习「君子修身之道由弟子规入论语」。昨天我们前两集为大家简单介绍了《论语》的概要，今天开始进入我们这一次《论语》研习..

尊敬的诸位仁者，大家好，请坐。我们继续来讲解「君子修身之道-由弟子规入论语」，刚才我们讲到《论语》名题，以及它所依据的原理，是以道为本体。接下来我们讲五重玄义第..

尊敬的诸位仁者，大家好！大家请坐。今天我们在一起学习《论语》的精华。在前一段时间，我们在此地刚刚把《论语》从头到尾讲习过一遍，《论语》从二００九年十月开始讲到上..

尊敬的诸位仁者，大家好！大家请坐。我们继续来学习「君子修身之道」。昨天我们讲到「入则孝」这一部分。「入则孝」的总纲可以用《论语》夫子讲的一段话来说明，那就是昨天..

尊敬的諸位法師，諸位大德菩薩，大家早上好，請坐！我們繼續來學習《文昌帝君陰騭文》，今天我們來學習第六十八句：【垂訓以格人非。】這句話是講為天下的大眾以及後世的子..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们继续讲第七十一句：【出言要顺人心。】昨天我们学习了安士先生发明解释里面..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐！我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》。今天我们继续来讲第六十一句：【勿恃富豪而欺穷困。】昨天我们学习了安士先生的批注..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，昨天我们讲到第七十二句，「见先哲于羹墙」。这一句我们学习了安士先生的批注，后面安士先..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们来学习第四十九句：【勿临水而毒鱼虾。】这个也是讲不杀生。安士先生在批注..

尊敬的诸位法师，大德，菩萨，大家早上好！请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》，今天我们学习第四十五句：【禁火莫烧山林。】这句话字面的意思很容易懂，安士先生在批..

尊敬的诸位法师，诸位大德同修，大家早上好，请坐。我们今天继续来学习《文昌帝君阴骘文》，上一回我们讲到「广行三教」这一句，意思还没有讲完全。安士先生在《广义节录》..

一个人如果把人做到亲痛仇快、众叛亲离的程度，可以说他是没有智慧，不会待人；在家庭里父子成仇、夫妻反目、兄弟阋墙，也都是没有智慧加上缺少福报。善于处人是智慧；受人..

◎ 来 果参禅人求静，非真参禅。何以?工夫得力时，静不可得，求静为谁?疑情精参，外忘世界，内忘身心，身心两忘，谁动谁静?果知不静，再求静者，非参禅正行，须知禅堂，不..

◎ 谢志斌【开栏的话】佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，对中国的宗教、哲学、文艺、民俗、社会生活等各个方面有着深远影响。成语以固定的结构形式和特殊的故事典故..