弘善佛教网

答河北许洪亮居士洪亮仁者:所谓的“明心见性”即“一念不生,了了分明”,同时亦“非空非有”。这“一念不生”而又“非空非有”并“了了分明”之觉性,就是自己的本来面目,也..

◎ 唐 人大约公元前六世纪到五世纪，释迦牟尼在古印度创建了佛教。汉哀帝元寿 元年(公元前2年)，博士弟子景卢受大月氏国王使伊存口授《浮屠经》(《三国志魏书乌丸鲜卑东夷..

新 杰 临漳古时称邺，相传为黄帝后裔颛顼帝孙女女修的儿子大邺的封地。春秋时期，齐桓公始筑邺城，距今已有2700年的历史。战国时期魏文侯定为陪都。东汉末年，曹操居邺，..

◎ 陈柏达 印光大师在灵岩寺圆寂，往生的瑞相有护持大师闭关的侍者写了一篇《示疾记》，可以知道，海内国中四众，不论出家众或在家众的大德，都纷纷作了不少诗赋文章、传记..

元代的大臣郝经给元世祖忽必烈的上书《立政议》中对元宪宗蒙哥的评价：先皇帝初践宝位，皆以为致治之主，不世出也。既而下令鸠括符玺，督察邮传，遣使四出，究核徭赋，以来..

◎ 体 方如是我闻：一时，佛住摩拘罗山。时有侍者比丘，名曰罗陀，晡时从禅觉，往诣佛所，礼佛足，退坐一面。白佛言：如世尊说有流，云何名有流？云何名有流灭？佛告罗陀：..

◎ 圣 慧 曾经有个刘居士，二十多岁，给我发微信说，因为吃素造成贫血，妈妈强令她吃荤，她拗不过妈妈，被迫开荤，很难过。她的吃素方式也简单。妈妈不同意她吃素，为了不..

◎ 李 澜目前所知，文献记载的雀离佛寺有三处：一处位于古代的犍陀罗地区（今巴基斯坦的白沙瓦），一处位于新疆库车的苏巴什遗址，还有一处位于北齐的邺城今河北邯郸市临漳..

参 禅◎ 徐恒志禅宗一门是佛法的骨髓，但以心印心，原不是言语文字可以表达。过去佛在灵山会上拈花示众，那时大家都默然不识，只有迦叶尊者破颜微笑，互相默契。当时佛说：..

背诵华严口放光明◎ 心 月 根据《续高僧传》记载，魏武陵王东下以后，令他的弟弟规驻守益州(今四川盆地和汉中盆地一带)，并派遣将军尉迟迥去讨伐蜀。后来，规不仅降伏了当..

合掌当下◎ 妙 一世人每因尘事纷繁，而慨然困窘之无奈。日暮西陲，茫然而不知趋足之所为。举目视下，处世之中，众相皆酣。人之生也，若草木届秋。觉其短促，然不获己。罕灵..

我慢◎ 惜 福心怀感恩，调伏我慢 人常常称赞自己。这种我慢的心态要如何调伏?试想：世间比我们优秀的人有多少，我们虽然在社会上有一点成就，但就连眼前这只小小的茶杯，也..

由人间净土法尔自然皈命极乐净土◎ 姚冬梅净土，顾名思义就是指清净的刹土。人间净土就是要在人间建立清净的国土。这种观点似乎很让人向往、振奋。然而，仔细思维，却是站..

不 二 法 门◎ 慎独不二法门是佛教重要术语，是微妙佛法的象征。所谓不二法门，是指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理的教法。不二法门是佛教八万四千法门之上，能直..

夜来观心 真妄立辨◎ 洪应明当夜阑人静时，如果独自静坐，省察自已的内心，就会发现妄心渐渐消失，而显现出无暇的真心，当此之时，常能体会出一种超然自在的心境。然而，不..

践行无为佛理◎ 常 辉 兹有法辰居士，幼年闻法，青年修道。欣求(善)知识教导，景仰僧宝德行。曾受世间唯物教育，研究科学技术，世俗学业业已成就。了知科技发展能使经济繁..

念佛七的目的意义和一心不乱我们的念佛七今天开始了。我想在这里谈两个问题：一、念佛七的目的及意义打念佛七，这个打字，就是举行的意思，我们平常说打普佛的打字，也是举..

网友：弟子是生意人，看着各商家的竞争，自己又能力有限。是不是可以理解各人各有福报，还得不断进取，但争来争去又感觉好累啊。学诚法师：福报的多寡，以宿业为主因，今生..

有一种悲心：倒驾慈航传喜法师在宇宙间，有一种能量，帮助众生离苦得乐、转凡成圣，这是圣贤不忍众生苦的情怀。这大悲力量的人格化，就是观世音菩萨。观世音菩萨，代表十方..

佛陀对难陀的教育证严法师佛陀出去托钵，路过皂宫的楼阇，看到难陀和爱妃正在享受人间的爱欲之乐，难陀看到佛陀从远处渐渐走近，佛陀的庄严使他生起一股敬重之心；因此，难..