衰老是因接受了社会的催眠
在岁月面前,我们真的无能为力吗?将一个人的心理时钟倒拨20年,有可能吗?在这里,心理学将为我们发现这种可能。返老还童的可能性心理学家艾伦朗格教授今年63岁,是哈佛大..
这才是真正的天机,泄露给有缘人!
无极生太极,宇宙大爆炸,从无到有,大爆炸之前,没有物质,一切物理定律皆不存在! 太极生两仪:物质世界出现「相对」性质,宇宙中的任何物质,精神都是相对存在,包括时间..
人的“福报”和“命运”中隐藏的秘密!
有人说自己运气非常差,也有人说自己的命不好,也有人说自己天天行善却没有什么改变下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方,你就明白原因了:人的福报好比一个盛水但又有..
受戒后如何持戒
受戒后如何持戒 寂雯问:学佛人一定要受戒吗?上师答:戒、定、慧为佛教三学,戒即调伏(身口意);定即寂静;慧即除惑。三足鼎立,缺一不可。其中以戒为根本,佛将灭度时嘱弟子..
嘎玛仁波切:阻拦别人上供下施恐堕饿鬼道
嘎玛仁波切:阻拦别人上供下施恐堕饿鬼道有些人自己的享用很丰富,对别人却非常吝啬,舍不得上供下施;有些人上供下施是为了面子,内心却非常不舍;还有些人,阻拦别人上供..
圣赞法师:圣赞法师法语精选
圣赞法师:圣赞法师法语精选(之三)○ 不明真相,不得自在,不闻正法,不知修习。○ 解铃还需系铃人,心病犹需心来医。○ 未修之人,或善或恶,心念随想而发,无有章法,..
呼下口气的负担消失了
呼下口气的负担消失了美国庄严寺专修报告 普提南老师二十一来的慈悲教导对我产生了很大的帮助。指点了我正确的方向,彻底地使我了解了一些修行的正确观念,也改变了我以前..
呷绒多吉上师:开示连载什么时候见到自己的心就是见到了佛
呷绒多吉上师:开示连载(133)什么时候见到自己的心就是见到了佛上师教言集:今生我们遇到上师,遇到佛法,遇到三宝,都是累世的福报。如果不把握今生的修行,也许来世就很..
嘴上有尺,脚下有路!
嘴上有尺,脚下有路!常言道“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”一言可以兴邦,一言也丧邦;一言可以让人喜笑颜开,一言可以让人怒从中来;这就是语言的力量。春秋时期的息..
呷绒多吉上师:开示连载能当面给予批评、指出缺点的人才是真正需要珍惜的朋友
呷绒多吉上师:开示连载(157)能当面给予批评、指出缺点的人才是真正需要珍惜的朋友(1)上师教言集:大多数人都喜欢听别人的夸奖。听到别人说”人好、漂亮、能干……“的时..
受鬼神附体危害 应视为最大恩人
有些人身上有附体,耳边能听到各种声音,这时就应该像《修心七要》中讲的那样,心想:“从无始以来,我吃过你们的肉、喝过你们的血,已经欠了你们很多债。为了补偿这一切,..
在佛教里“杀生”是如何定义的?
原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业,而堕为鬼道或下地狱;也能修善业,而升天堂、出三界..
战迦罗证果的因缘
战迦罗证果的因缘有一天,佛陀行化到鄔陀延聚落,当时城中有一位老妇人,名叫战迦罗,不仅家境贫困当人奴婢,而且久育无子。佛陀以佛眼观察,知道战迦罗得度证果的因缘成熟..
雪漠:被误读的佛教
雪漠:被误读的佛教被误读的佛教 ◎问:当今时代,一提到国学,就会想到孔子、老子,就会想到儒道,但对于佛教却提得不多,针对这一现象,您怎么看呢?●雪漠:这个世界有..
阿含解脫道次第 第二章
第二章善人慈悲喜舍一 增 四四三尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,..
唐端甫《净土圣贤录》
端甫,姓赵,天水人。母梦梵僧授舍利,令吞之,遂诞甫。十岁,依道悟禅师,出家崇福寺。十七,剃染,隶安国寺。遍参讲座,兼通经律。梦梵僧以琉璃器盛满舍利,令吞之。曰,三藏大教,尽..
阿弥陀佛把自证的功德都凝聚这名号里了!
阿弥陀佛把自证的功德都凝聚这名号里了!南无阿弥陀佛万德洪名威神不可测量有些接触净土法门的人听说有实相念佛,观想念佛,观像念佛,持名念佛,他一想觉得我的水平比较高..
陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心
陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心 编辑:陈永革 来源:闽南佛学内容提要:法界观门是唐代华严学教..
阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们
阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们今天和太太(指奶奶的母亲,系我们当地的习惯称谓)通电话,太太告诉我们她的身体很好,就是有一只眼睛有一点点看不见,吃饭睡觉一切正常,..
雪漠:远离戏论
雪漠:远离戏论远离戏论什么是“见地”?简单来说,就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说,就是后面讲的这些。离戏悟心物,虚幻无灭生。不执幻为实,诸相如梦影。这..