战迦罗证果的因缘
战迦罗证果的因缘有一天,佛陀行化到鄔陀延聚落,当时城中有一位老妇人,名叫战迦罗,不仅家境贫困当人奴婢,而且久育无子。佛陀以佛眼观察,知道战迦罗得度证果的因缘成熟..
雪漠:被误读的佛教
雪漠:被误读的佛教被误读的佛教 ◎问:当今时代,一提到国学,就会想到孔子、老子,就会想到儒道,但对于佛教却提得不多,针对这一现象,您怎么看呢?●雪漠:这个世界有..
阿含解脫道次第 第二章
第二章善人慈悲喜舍一 增 四四三尔时,世尊告诸比丘:若有众生修行慈心解脱,广布其义,与人演说,当获此十一果报。云何为十一?卧安,觉安,不见恶梦,天护,人爱,不毒,..
唐端甫《净土圣贤录》
端甫,姓赵,天水人。母梦梵僧授舍利,令吞之,遂诞甫。十岁,依道悟禅师,出家崇福寺。十七,剃染,隶安国寺。遍参讲座,兼通经律。梦梵僧以琉璃器盛满舍利,令吞之。曰,三藏大教,尽..
阿弥陀佛把自证的功德都凝聚这名号里了!
阿弥陀佛把自证的功德都凝聚这名号里了!南无阿弥陀佛万德洪名威神不可测量有些接触净土法门的人听说有实相念佛,观想念佛,观像念佛,持名念佛,他一想觉得我的水平比较高..
陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心
陈永革博士:华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心华严法界统观论华严法界统观论——以法藏为中心 编辑:陈永革 来源:闽南佛学内容提要:法界观门是唐代华严学教..
阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们
阿弥陀佛时时刻刻都在护念着我们今天和太太(指奶奶的母亲,系我们当地的习惯称谓)通电话,太太告诉我们她的身体很好,就是有一只眼睛有一点点看不见,吃饭睡觉一切正常,..
雪漠:远离戏论
雪漠:远离戏论远离戏论什么是“见地”?简单来说,就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说,就是后面讲的这些。离戏悟心物,虚幻无灭生。不执幻为实,诸相如梦影。这..
竺摩法师地藏菩萨本愿经讲话
地藏经在我国流行之盛,其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里,盛行著讲「四部头」的术语。所谓「四部头」,即上面所举的四部经;能讲得这..
哪些东西,在阻碍我们修行!
大凡修道学佛者,均具善根,且与佛道有较大缘分。故而,学佛也好,修道也罢,须摆脱俗念,潜心虔诚修行,度己度人,方可修成正果。其实,正果是否可得,不应成为我等修行之..
你对待家的态度,决定了你的修行
对外人好,对家人恶,这种人是最为可恨的,他们不明白家人才是能永远陪伴他们的人。-1-看完奥巴马的告别演讲,感触良多。在演讲中,奥巴马提及自己的夫人米歇尔和家人时,..
修行是一辈子的事
无始以来的业障,是由心里来的,心生种种法生。要真的用功,不要懒,不要做不正当的事情,要依教奉行,不依教奉行的事情是永远弄不好的。不打妄想,一支香则很好坐;如果打..
道教修行的六种方法,你到底适合修哪种道?
修行这两个字听起来有些玄乎。要说修行,其实行住坐卧皆修行。现今大多之人不明白何为修行?只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物,只知空念几句经文,行几件善事,便以为..
最全修道入门,老道长万字长文告诉你!
道长简介:刘培中,清光绪九年(西元1883年)十月十九日吉时生於山东省临沂县,单名「鑫」,字培中,後以字行,师生而灵慧,五月能言,有神童之目,先祖世世封侯,为鲁之巨..
九华山136岁老尼对女众修行的开示
守住口业,成佛一半九华山有位老尼师,年纪已136岁,身体健朗,从出家至今从不讲任何闲话,开口闭口一句阿弥陀佛;有人问她话,若有关修行,则正面开示数言;若非关修行,..
道生于安静,德生于谦卑,福生于清俭,命生于和畅!
|一、道生于安静|▼老子说:「守静笃。」意思是使生活清净,坚守不变。「笃」是极度、极点的意思。我们的智慧、道德,都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹,每..
施一公:生命科学认知的极限
清华大学副校长、清华大学生命科学学院院长,中国科学院院士施一公教授在未来论坛年会上发表题为《生命科学认知的极限》的演讲。与以往不同的是,施一公此番并未局限于生命..
心理学家教你:如何使用心理学方法发泄情绪
情绪并不等同事件。是情绪动了和坏了,并不是事件的本身。我们就是搞不清楚,认同了我就是那个情绪状态的全部,自讨苦吃,讨好情绪和冲动,却失去了自己。人不可能永远处在..
患癌后还能成为百岁寿星,她最爱的是…不花一分钱,春天绝不能错过
出生于1905年的张明珠,她88岁的时候患肠癌,一共做过3次大手术,切除了全部结肠,大肠也被切掉了1米。第3次做手术时,她才知道自己得的是癌症。她在106岁时参加了北京电视..
道教法术与灵魂之谜
道教法术与灵魂之谜研究道家法术,就必须触及到一个非常敏感的问题:世界上是否确实存在鬼神?如果回避这一关键问题,研究工作就根本无法入手,那无异于缘木求鱼。因为修习..