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吃素念佛,以报佛恩有一位徐性甫居士,(现已在台出家)他在上海被大卡车撞倒,摔在电路灯杆上,把两腿都打断了,在上海医院治疗数月,始终无法治好,後来把他运回沈家湾家中静养,终..

念诵《药师佛心咒》的很多，但每个人念诵《药师佛心咒》的时间可能都不同，有的人早上起来念诵，有的人中午的时候念诵，有的人在晚上夜深人静的时候念诵。接下来让我们一起..

静坐多长时间最好？静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。 我们生活在这个世界上，免不了有种种疾病，一切疾病又可分为身和心两方面，除身上所发生的疾..

;善知识这三个字，闻名为知，见面为识。善是;好的意思，;恶的反面。但自古至今，僧团内往往是龙蛇混杂，圣凡交差，所以我们首先要知道认识明辨何谓是善知识。今引用省庵大..

近几年来，台湾，乃至其他华人地区，流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵，包括人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。据说，如果不予超度，他们便会以种种方式..

学诚法师：因果报应真的公平吗很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有..

妙法莲华经玄义 第十卷 妙法莲华经玄义第十卷天台智者大师说第九卷。凡夫佛性。如牛新生血乳未别。声闻佛性如清净乳。支佛如酪。菩萨如生熟苏。佛如醍醐。此譬别教五位乳譬..

学诚法师：妄想的来由与对治今天，我们讲的是“妄想的来由与对治”。 常常听到说“打妄想”，那么妄想是什么呢？就是虚妄的想法，不真实的想法。虚妄的想法是怎么来的？有..

《朝暮课诵》临了的三归文中有“自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海”一句。学佛者都知道唯有智慧才能解脱一切烦恼，可见听经闻法、深入经藏对修行的重要性。这里的“..

如孝法师：人生之苦始于迷惑对于佛法所说的苦，值得我们探讨的是苦的因缘，而不是继续在苦的现象里面执着。苦来源于惑，来源于业。一个人如果有迷惑，就没有办法避免造业，..

芙蓉仙子： 那大家都念阿弥陀佛，阿弥陀佛真的不烦吗？zf： 设想：在您三岁时，不小心落入湍急的河流。此时你对岸上的母亲不断大声呼喊：“妈妈救我！”您妈妈会烦吗？至诚..

妙法莲华经玄赞 第七卷 妙法莲华经玄赞第七卷沙门基撰一乘之义正是经宗。今且略以五门分别。一出体性。二释名字。三明说意。四彰差别。五问答辨体性者略为三类。一总含体。..

夏坝仁波切：请不要等身心俱疲了，才肯放下愚昧！为什么会有贪欲，为什么会有嗔恨呢?嗔恨和贪欲的根源就是愚昧，所以唯有破除愚昧，才能断除贪欲和嗔恨的来源，或者根，或..

学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：222学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟：222：善别佛士愿空前绝后惊天愿，檀波罗蜜盈慈善。学法慧眼明，善将佛士分。..

如何正确认识得与失人在世间的命运不少时候是“有得必有失，有失必有得”。今日之失，可能会带来明日之得，自己之得，可能也会带来给别人之失。正所谓“祸兮福之所倚，福兮..

关于精进修行这一点，连外道都很强调。有一个修仙道的，拜了一个老师。老师说你想修仙道啊，就给他一个木钻子，让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。..

佛学知识，修唯识行的菩萨，要证得大菩提大涅槃二种胜果，一者要历经十地的修行，这是所经的位次。二者修十种胜行(十波罗蜜)，这是所修的因。三者断十重障，这是所对治的断..

四种难事如何处理 事无难易，关键是人能干与否。一个能干的人，再难的事，到他手中都能做得有声有色，善始善终;不能干的人，小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因，就在于有没..

转依，佛教专有名词，是印度大乘佛教瑜伽行派教义体系中的重要观念，意指断除烦恼障与所知障，以证得涅盘与菩提之果。亦即‘转识成智’。修行，就是转依的过程。这也是佛法..

转依，佛教专有名词，是印度大乘佛教瑜伽行派教义体系中的重要观念，意指断除烦恼障与所知障，以证得涅盘与菩提之果。亦即‘转识成智’。佛家实践的总内容，可用‘观行与转..