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无始以来的业障，是由心里来的，心生种种法生。要真的用功，不要懒，不要做不正当的事情，要依教奉行，不依教奉行的事情是永远弄不好的。不打妄想，一支香则很好坐；如果打..

修行这两个字听起来有些玄乎。要说修行，其实行住坐卧皆修行。现今大多之人不明白何为修行？只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物，只知空念几句经文，行几件善事，便以为..

道长简介：刘培中，清光绪九年（西元1883年）十月十九日吉时生於山东省临沂县，单名「鑫」，字培中，後以字行，师生而灵慧，五月能言，有神童之目，先祖世世封侯，为鲁之巨..

守住口业，成佛一半九华山有位老尼师，年纪已136岁，身体健朗，从出家至今从不讲任何闲话，开口闭口一句阿弥陀佛；有人问她话，若有关修行，则正面开示数言；若非关修行，..

｜一、道生于安静｜▼老子说：「守静笃。」意思是使生活清净，坚守不变。「笃」是极度、极点的意思。我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每..

清华大学副校长、清华大学生命科学学院院长，中国科学院院士施一公教授在未来论坛年会上发表题为《生命科学认知的极限》的演讲。与以往不同的是，施一公此番并未局限于生命..

情绪并不等同事件。是情绪动了和坏了，并不是事件的本身。我们就是搞不清楚，认同了我就是那个情绪状态的全部，自讨苦吃，讨好情绪和冲动，却失去了自己。人不可能永远处在..

出生于1905年的张明珠，她88岁的时候患肠癌，一共做过3次大手术，切除了全部结肠，大肠也被切掉了1米。第3次做手术时，她才知道自己得的是癌症。她在106岁时参加了北京电视..

道教法术与灵魂之谜研究道家法术，就必须触及到一个非常敏感的问题：世界上是否确实存在鬼神？如果回避这一关键问题，研究工作就根本无法入手，那无异于缘木求鱼。因为修习..

有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看到。决定我们成为什么样的人，不是能力，而是选择。..

文章用第一人称行文，仅为叙述方便而已，说的是别人的现象，并不代表本博主具有透视功能，我炼到现在没出过啥功能，当然也不羡慕别人的各种功能，故不接受各类特异功能现象..

一念之慈，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。人生时刻都走在善恶中间，稍左是善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的抉择，决定之后..

何谓天人感应道教认为天道与人道、自然与人能够相通，人天的世界是相应的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有阴阳。天中有五行。人中有五脏。简单说，人是天的副本..

你选择了宽仁厚德地铁依旧挤，银行照样慢，逢人多一份耐心和体谅生活便常有不期而遇的感动。你选择了以义为利比金钱更无价的是诚信，是相识一笑的老板，照旧是信任，和一群..

如有人骂你，当作流行曲来欣赏。如有人打你，当作走路不小心，撞到门柱上。如是观想，自然化干戈为玉帛。否则，无名火三丈高，大发雷霆，大战一场，不但伤了感情，又失去人..

世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。 做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只..

人生最可贵的事就是结善缘，结缘很简单，一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月..

道教的修行及处世观，既不同于儒家的全讲入世，也不同于佛教的全讲出世，而是出世、入世兼行之。道教的入世即讲修人道，且奉行功德于民，功德于国终而功成、名遂、身退的法..

明朝正德年间,朝政腐败,靖安、高安、奉新一带大旱,粮食欠收,加上贪官司污吏地主豪绅搜刮民财,民不聊生,大江南北,农民纷纷揭秆而起。靖安县中源乡的胡雪二,人称雪伢者,他武..

修行楞严经是需要花费很长时间的，因为楞严经是一部非常深奥的经书，所以我们在修行楞严经的时候需要深入去了解其中的内容，这样我们才能够真正的了解到它给我们所讲的道理..