弘善佛教网

第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一张开，都在看别人的错误；一张嘴巴，都在..

◎ 吴明山道场不在别的地方，就在此时，就在此地，就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。我们一直在寻找，想从这个世界上，为这个身心找到一个安身之处。我们去赚取财富，..

怨--它是恨的累积，它跟嗔不同。你看有些人：你一刺激他，他马上发脾气；有些人，他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实，从一个身心灵的角度来看，一个人经常累..

溯此法之发起，实在于《华严》末会。善财遍参知识，至普贤菩萨所，蒙普贤威神加被，所证与普贤等，与诸佛等，是为等觉菩萨。普贤乃为称赞如来胜妙功德，劝进善财，及华藏海..

念佛法门，对上中下三种根机，无机不摄。有情众生，具有知觉，但发真心，无一不能得度。只要一心称念六字洪名，不必广学诸法。善导大师云：若要学解，从凡夫地，乃至佛地，..

居士问：如何选择行业 有时候很迷茫。我总感觉有两个自己，有时候我所表现出来的和自己内心想表达的不是一样。我内心是个很热心和开朗的女孩，但是，我在与人交往中总是表..

行亦禅，坐亦禅，语、默、动、静体安然。这几句话，是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如，不分昼、夜，用功是要这样的。为甚么要这样？不可以歇歇吗？要晓..

第一则世人食肉，已成习惯，但须知无论何肉均有毒，是因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不至实时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。年轻女人，于生大气后，喂孩子..

世界上最公平的就是因果星云法师人有一个身体，可以做好事，做坏事。拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶；你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三..

林清玄我带孩子到南部乡下去玩，顺道参访南台湾的寺院，才发现台湾的大佛愈来愈多，而且好像在比高一样，十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺院前面也盖了大佛，在视..

罗素怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病，并不需要超人的天才。下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错..

冯友兰自 然 的 不 变 规 律《庄子》的《天下》篇说，老子的主要观念是太一、有、无、常。太一就是道。道生一，所以道本身是太一。常就是不变。虽然万物都永远可变、在变..

要明白冷静，先要明白我们通常所以不能冷静的原因。说浅一点，不能冷静是任情感、逞意气、易受欲望的冲动，处处显得粗心浮心；说深一点，不能冷静是整个性格修养上的欠缺..

人生是要学会珍惜，珍惜身边一切值得珍惜的事物和人；人生也需要学会放弃，放弃一切不值得珍惜的事情和东西。下面是八个人生中该放弃的东西，你已经放弃了吗？1、放下压力-..

释证严看到清纯的慈青，让人感到末来的人生很有希望！ 虽然我随身从不戴钟表，但是我爱惜时间，每分每秒都很珍惜；时间过得很快，一年三百六十五天，总是在不知不觉中溜走..

圣严法师人人都希望公平，但世上有百分之百公平的事吗？譬如在职场中，主管认为是公平的，但是站在员工的立场，就可能变成不公平。这是因为主观和客观的标准不同，而主观不..

与真理拥抱◎ 源 淼生命持续不停地衰老，时间每分每秒都在消逝，犹如倒映在水面上的图像，瞬间就不见了踪影。衰老和疾病迟早会将我们赶入死亡，就像牧人将牛羊赶入围栏一样..

应对顽固不化的人夏坝仁波切你的孩子，处于逆反时期，特别不听你的话，你怎么办？是孩子不对吗？不是。说明你的教育方法出了点儿问题。但不用丧失信心，只要你学会以善巧的..

自性中的梅香林清玄一个有钱的富人，正在自家的花园里赏梅花。那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，而感到无..

理解别人的苦处，包容无心之失◎ 墨 墨体谅是发自内心的理解，实际上也是自我心理的解脱和排遣。体谅了别人，就等于释放了自己，对他人的宽容、尊重，其实就是对自己的宽容..