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慈庄法师昔时，佛与千二百五十位常随大比丘弟子及众多菩萨，来到舍卫国祇树给孤独园游化。一日，佛于早晨天亮之时，着衣持钵，入城乞食。当时，有位远方来的人，牵着一头肥..

◎ 莲 池钱塘金某者，斋戒虔笃。以疾卒，附一童云：善业日浅，未得往生净土，今在阴界，然亦甚乐，去住自由。一日呵其妻子云：何故为吾坟墓事，杀鸡为黍？今有吏随我，稍不..

明伟法师我们今天来学习一个公案：讲某日寺庙要扩建殿堂，有一棵珍贵的银杏树需要移栽到别的地方。方丈命他的两个弟子去做这件事，办好后回来复命。两人来到树前开始挖土移..

◎ 郭 鹏波罗奈国的国王养有一头大象，十分珍爱，给它起名叫女颜。女颜象性情温顺，从不发怒，从不伤人，因此受到举国人的爱护。这时，国中有一群强盗，每天晚上，聚集到女..

方丈禅房的门外，是用青石铺设的地面，奇怪的是，正对着禅房的门，有一块青石突兀地高出地面一寸有余。多少年来，不知有多少前来领教的僧人或前来探访的施主，被这块突兀的..

◎ 林清玄从前有一个禅师叫作无相大师。无相大师给弟子开示的时候，常常跟他们说：修行就是要宁愿作傻瓜，要有傻瓜的精神才可能证悟，才有可能开悟。因为常常讲，所有的弟..

◎ 僧伽斯昔有一人，巧于牧羊，其羊滋多，乃有千万。极大悭贪，不肯外用。时有一人，善于巧诈，便作方便，往共亲友，而语之言：我今共汝极成亲爱，便为一体，更无有异。我..

◎ 观 照一位老禅师一直被人们尊奉为一个过着纯洁生活的人。在禅师居住的寺院附近有户人家，他们全家都是禅师虔诚的信徒。一天，其中一家人发现自己尚未出嫁的女儿怀孕了。..

◎ 古 德相传，过去燃灯佛为广度众生，延续度生悲愿，曾于宋代降生闽南泉州，俗姓郑，法名自严，道行高洁，每多灵异，后人尊其为定光古佛。某一年，自严法师云游到汀州府武..

◎ 瞿汝稷灵祐禅师在百丈怀海禅师座下开悟后，在寺院里担任典座（即负责寺院伙食）。一天，司马头陀来到百丈山，告诉百丈禅师：我在湖南找到了一座风水极好的山，名叫大沩..

问:中阴身,在无始以前,系从何而有?由中阴身转生人身,由人身修成佛菩萨,而佛菩萨有法、应、化三身,化身为应化众生,能变化千百亿以至于无量数。然众生之中阴身除成佛外,其体..

问：随顺众生应要怎样？（黄徐招）答：原则不好人之所恶，恶人之所好，不执著我见，不障碍他人行为，大体如是，详情难尽。但应最注意者，随顺其善，不但赞叹之，且须助成之..

问:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设灵位,而自己一人持素于佛前虔诚诵经礼忏,来代亡亲忏悔,代其念佛求生西方,其效果比第一条功德如何?(杨乘光)李炳南答:请僧荐..

问:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知..

问:书上说;禅是净土的禅,净土是禅的净土。如此说来,净土属于禅吗?李炳南答:这两句话是一反一正的理论,为融汇禅净立言,不能单念一句,若疑下句是净属于禅,上句难道不是禅属于..

主佛七的人，是否一定要是出家人？以出家法师最好，而且在寺庙精舍为宜，因为打七要有时间、地点、主人、道友、经费、说法等等缘分，出家法师就容易做到。如果偏僻处请不到..

问:佛,神,请分明白好吗?(何永丁)李炳南答:本性无明断尽,不生不灭者为佛;性染诸惑,但广积善业,得善报神通,而不脱轮回者为神。..

问:永明寿禅师说;有禅有净土,犹如戴角虎。禅净双修是否比专修更加殊胜?李炳南答:这是针对当时的情况劝告那些参禅人的,因为禅的境界高远,而净的方法稳当,所以有禅有净土,就..

问：植物是否有情？含羞草有知觉，捕蝇草能引诱昆虫消食，似与动物无异，若属有情，则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意？（何博元）答：含羞捕蝇等草，非有情也。情指心之种..

问:六道轮回中人身可谓已难得矣?然生于物质昌明之欧美人,与高山或森林中之土人,其间之享受(生活)已隔天渊,此种现象以佛家观念视之作何分别?又生于科学不甚昌明的地方如亚洲..