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佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。简而言之，精进就是断恶行善的努力，正如四正勤所说：..

有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的..

佛像的各种手势代表佛像的不同身份，表示佛教的各种教义，是具有印度特点的人体语言，表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种，即释迦五..

佛教的持戒目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业，可得离苦的果报；迁善为努力一切善业，可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善，便与常情常理..

抄经就是写经，也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法，一个字一个字地抄写下来。抄经有很多好处，除了很大功德利益之外，还能培养我们的定力。一个人..

作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的五戒十善和八关斋戒这两部分讲得比较..

三种性格命最好播种性格，可以收获命运。性格通过影响一个人为人处世的方式方法，进而对人的命运产生重要影响。一个人性格好，命也不会差。1、随和我们都知道上善若水，水..

重阳节，九九重阳，因为与久久同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，且秋季是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情。小编整理..

《金刚经》是大乘佛学中的经典经文，也是非常著名的经文，因此修持《金刚经》的人也非常的多。《金刚经》全文分为三十二品，每一品都是佛智慧的体现，接下来让我们一起看来..

释迦牟尼曾说“众生平等”，为何进到寺庙，却要跪拜佛像释迦牟尼曾说“众生平等”，为何进到寺庙，却要跪拜佛像？释迦牟尼在创立佛教之后，最开始，有一条重要的规定，那就..

释迦牟尼佛：和气四瑞很久很久以前，有个地方叫嘎西，那里有一片茂密的森林。森林中有一只羊角鸟、一只山兔、一只猴子，还有一头大象，四只动物和睦相处，从不争吵，欢乐、..

释迦牟尼涅槃后并未留下佛经？佛教史上的四次集结到底干了什么？（北暮讲古印度文化第74期）文｜北暮释迦牟尼在创立佛教之初，处在一个非常尴尬的局面。当时的婆罗门教对于..

释迦如来应化事迹连载之十五九十九、佛留影像《观佛三昧经》上说，当时，净饭王向佛说道：“世尊!佛是我子，我是佛父。今我在世见佛色身，也不过只见其外，不见其内。譬如..

释宗东：最有效的忏悔法门 忏悔是一种佛教修行的重要法门。《普贤行愿品》中说：“从无始来，所造罪业，无量无边，若其罪业，有体相者，尽虚空间，不能容受。是故从于今日..

阿毗达磨顺正理论 第六十八卷 阿毗达磨顺正理论第六十八卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之十二如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰四..

释迦牟尼的最后一天佛陀涅槃有一天，佛陀的慈颜现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂；像大海一样，深广无边。阿难问佛陀说道：“佛陀..

什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。什么是乐？经历过许多坎坷，却没被困难打倒；感受过很多悲苦，内心却越来越坚强。心灵，能感受到阳..

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。生活离不开朋友，人生离不开友情。世界这么大，到处都是人，谁才是你知心的朋友？六十岁以后，有几个这样的朋友..

013种性格命最好播种性格，可以收获命运。性格通过影响一个人为人处世的方式方法，进而对人的命运产生重要影响。一个人性格好，命也不会差。1 随和我们都知道上善若水，水..

人生是一条长长的路，慢慢走，才能看到风景。生活像一方古老的石磨，慢慢碾，才能闻到香气。最舒服的日子，就像碧波摇晃的小船，也像雨滴激起的涟漪，一圈圈荡开，轻轻得，..