如何培养福报!
如何培养福报!广修供养,不仅仅是供养佛,而是要供养世界上对我们有恩惠的人及没有恩惠的人,我们都要供养他们。佛教中讲培植三种福田:一、恩田:是说对我们有恩的人,我..
好的相貌是先天福报,后天养成,缘聚得福
好的相貌是先天福报,后天养成,缘聚得福任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容顏来自柔和善良的性情。人到中年以后,就显现出现世性格..
娑婆三圣,如此庄严的佛像,一生能有缘见到几次?礼赞即得欢喜心
娑婆三圣,如此庄严的佛像,一生能有缘见到几次?礼赞即得欢喜心释迦牟尼佛 转载自作者:禅语说释迦牟尼佛 转载自作者:禅语说观世音菩萨 转载自作者:禅语说观世音菩萨 转..
孝悌戒賭—是幸福人生的开始
孝悌戒賭—是幸福人生的开始当今社会,各种(股票、网赌、球赌等)赌博行为盛行,根据圣贤教导透析,果报实在可怕,可惜世人全然不知,今闻《集福消灾之道— —感应篇汇编..
宽见法师:随力随分随缘做善事
弟子:阿弥陀佛!师父,当我走在路上,看到许多的垃圾在地上,我观察:首先是我自己怕脏不想拾起,其次是垃圾太多,没有时间捡完,弟子如何处理呢?释宽见:有时间随力随分随缘去做善..
宽见法师:好的修行人是不是不应该讨厌任何工作?
问题:好的修行人是不是不应该讨厌任何工作,要坦然接受一切?宽见法师:我们确实不应该讨厌任何工作,因为讨厌是一种憎,是一种嗔恨心,是一种排斥。但是不讨厌,并不等于..
宽见法师:方便语和妄语的区别
问:弟弟每次钓鱼给我,我如果说放生就不送给我,如果说吃的话就给我,于是我就回答说吃。这算是打妄语吗?宽见法师:这不算是妄语,这叫方便语。五戒是有开遮持犯。为了利..
宽见法师答:如何如法地放生?
弟子:我们放生爱放带籽的鱼,因为一条相当于很多个生命。我们就让卖泥鳅的人去给我们找怀孕的鱼宽见法师:就这样放生吗?你知道,因为你这句话,有人就知道你就喜欢这种带籽的鱼..
宽见法师:如何按时持诵经典为好?
问题:弟子随身携带《金刚经》、《普贤行愿品》、《观音菩萨普门品》,不知该如何按时持诵为好,是同天三本通读轮流持诵,还是一部一部间隔开一段时间再轮流读诵为好?宽见..
宽见法师答:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?
弟子:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?释宽见:老是哭也不是什么特别大的事,这是个平常的事情,有人哭有人笑,有人不哭有人不笑,这些都是正常现象。它既不是好事也不..
宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子
问题:阿弥陀佛,师父好!弟子曾在佛前发愿吃长素,宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中,除了自己在家做饭吃外,在其他场合吃全素都是有一定障碍的。..
修显宗净土与密宗净土、西方净土与其它净土的差别
修显宗净土与密宗净土、西方净土与其它净土的差别问:修显教净土与修密宗净土之功德,有无差别?答:功德一样,所不同者,修显教净土,须往生西方,得阿弥陀佛授记后,方能..
宽见法师:众生在地狱中造业,是要在地狱中受果报?一直在地狱中就出不来?
现行熏种子,种子起现行弟子:众生如果在地狱中造业,是不是要继续在地狱中受果报,一直在地狱中就出不来?宽见法师:那当然了,在地狱当中作恶是继续种因。所以说,你这一期地狱的..
宽见法师:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?
※※:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?宽见法师:从高三刚上来是吧?这种一般是不允许的,是吗?※※:不允许。宽见法师:一般不允许的话,反倒明显多了,是吧?到了大四,学习方式不一..
宽见法师:精进念佛后,遇到境界就攀缘,该怎么办?
问题:师父,我现在迷失了。当时我学佛,黑夜白天不停地持诵阿弥陀经,精进念佛。现在遇到境界我就去攀缘,一个不善的念头就把我的境界全转了,忘记念佛号,黑白不停地念不..
太桥旦曾堪布:母亲的恩德最伟大
太桥旦曾堪布:母亲的恩德最伟大恩重如山或许因为小时候年少无知,又或许因为光阴似箭,往昔的记忆越来越淡薄,所以我们很多人没有从内心深处认识到母亲对我们是怎样的恩重..
宽见法师:怎样对佛法才能深信不怀疑?
问:我请教你个问题:怎样对佛法才能深信不怀疑?有什么好的方法吗?我有时候就生疑。我在心里对自己说不要生疑惑,佛说的句句真实,但是还是不行。我再请教你:元音老人与..
宽见法师答:忏悔一定要把罪行说出来吗?
弟子:忏悔一定要把罪行说出来吗?像拜忏那样笼统地说:往昔所造诸恶业这样可以吗?释宽见:当然啦,你越是难行能行,难忍能忍,那个功效可就越大。比如别人欠你1万块钱,你来找他要..
大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回,轮回应该也不是那么恐怖?
大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回,轮回应该也不是那么恐怖?问:这个世间的大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回,从这个角度而言,轮回应该也不是那么恐怖?索达吉堪布..
宽见法师:闻性是指感受感知能力吗?觉性是指对这种能力的觉知吗?
弟子:闻性是指感受感知能力吗?觉性是指对这种能力的觉知吗?宽见法师:都不是。你说的只是你自己的分别罢了。闻性和觉性跟分别无关。分别是闻性的作用,闻,分别的性就是闻性。..