区别

有为法和无为法，是佛学分析、阐释宇宙人生之现象与本所使用的一对相互对立、相互统一、相互依存的哲学术语。有为法，即有所作为，有所造作的意思。泛指由因缘和合所造作的..

慧能之后，南宗禅大略而言有三系较重要些：一是荷泽神会系，史称荷泽宗：二是南岳懹纟，此系一至马祖道一时宗门大盛，史称洪州宗；三是青原行思系，此系至石头希迁时有大发..

此说见于(曹魏康僧铠译)，谓法藏菩萨(即阿弥陀佛之前身)之师世自在王佛以前(从锭光如来至处世如来)之五十三佛。三劫三千佛于因位时闻持之佛，有五十三数。五十三佛，即法藏..

心经大悲咒金刚经都是影响力大的经文和咒语，在学习这几部佛学时，大家需用心去学，也要用心去理解所讲内容，这样才能对它们有更多的认识。也只有用心去领悟，才能知道心经..

阿弥陀经和无量寿经中的很多道理和修行方法都是相近的，同时两部经文也是非常受人们欢迎的经文，可能会有很多人想要了解阿弥陀经和无量寿经的区别有哪些，我们应该选择那一..

1、起源不同(1)天台宗：天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承。该宗思想，虽称出自龙树，实则启蒙于北齐慧文。(2)禅宗：传说创..

五佛又名五智如来、五智佛、五方佛、五圣或称五尊的五尊佛，有金刚界五佛与胎藏界五佛的区别。金刚界五佛：毗卢遮那佛、阿閦佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛。胎藏界五佛..

慈悲与博爱的本质区别在芸芸众生里，真正的佛教徒是最难遇到的一种信仰者。因为他们以自己的实际行动，在践行着什么是众生平等，大慈大悲。这在任何一个宗教里是找不到的。..

1：二障之“因”：佛于《楞伽经》中说，以我执产生的执著为烦恼障，以三轮法执产生的分别心及习气为所知障。2：二障之“本体”：弥勒菩萨于《宝性论》中云：“三轮执著心，..

僧宝，不论大小乘，都是有凡夫僧和胜义僧的区别。凡夫僧就是世俗的事相僧宝，又名福田僧，又名世俗僧;胜义僧就是指四双八辈的声闻圣人，乃至是三贤十住的菩萨。不仅是僧宝..

〈十一面观音咒〉约在公元五六一至五七七年间首先由耶舍崛多译出并开始流行，当时修行此咒且有成效的人很多，其发展约在公元六五六年间，由玄奘译出〈十一面神咒心经〉后..

真谛指从圣人觉悟的角度观察到的诸法实相，究竟绝对的真理，又叫第一义谛、胜义谛。圣智所知见的真实理性，离诸虚妄，故云“真”，其理永恒不变，故云“谛”。胜义谛和世俗..