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阿姜查法师：哪里有迷妄，哪里便有平静原文摘自《关于这颗心》，作者：阿姜查大部分的人仍不知禅修的本质，他们认为行禅、坐禅与闻法即是修行。那也没有错，不过这些都只..

慧僧法师：佛说梵网经讲录贰列重轻戒相(分二) 四十八轻戒第十五僻教戒第十五僻教戒若佛子。自佛弟子。及外道恶人。六亲。一切善知识。应一一教受持大乘经律。应教解义..

隆莲法师：三皈依观初修略法三皈依观初修略法释隆莲法师 (一)何故修定一。一切成佛功德，皆由定生。二，不修定不能生智慧，一切佛法知见，皆成与世间学问知识无异，不能..

悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第二饮酒戒第二、饮酒戒「若佛子。故饮酒。而酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者。五百世无手。何况自饮。不得教一切人饮。及一..

恒传法师：十方众僧威神力是什么力？【经文原典】佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何，当须十..

慧光法师：菩提自性本来清净但用此心直了成佛The Platform Sutra of the Sixth Patriarch says: "the self-nature of Bodhi is originally clear and pure. Simply use ..

出家，真的是一种职业吗？出家是一种职业，许多都这样说。于是，剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种职业需要了。所以，现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼--职业和尚..

常敏法师答：皈依和念佛有区别吗？问：听师父说过，念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依，那皈依和念佛有区别吗？常敏法师：我们现在的皈依，是直接皈依南无阿弥陀佛，这..

悟显法师：梵网经菩萨戒四十八轻戒，第三十八乖尊卑次序戒《梵网经》第三十八、乖尊卑次序戒「若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐。不问老少。比丘比丘..

悟澹法师：安然此山，不为出世而隐世——【唐】贾岛《寻隐者不遇》记得林清玄老先生说过这样的一句话：“重要的是你的心，你的心广大，书房就广大了；你的心明亮，世界就明..

生命的状态是什么，是一场冷暖的交替，是花开花谢，荣枯转换的自然规律。生活当中有许许多多的烦恼，需要自己去选择，选择一种态度，选择一种方式，选择一种处理的方法。世..

德森法师：德森法师印祖《华严经感应颂》后记德森法师印祖《华严经感应颂》后记(一九叁八年秋)华严一经，诸经中王。末后归宗，导往西方。无机不被，无法不摄。纵欲讚扬，穷..

悟道法师：受人赞叹生起傲慢心也就失败了怨从亲起的，没有亲就没有怨。所以我们每次做三时系念，现在大家同修都知道要写冤亲债主。为什么写冤亲债主？因为那个怨从亲来的，..

静波法师：佛教中的色是指女人吗？不要误解佛教色的意思！曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女，就说是专指女人..

身无邪行，最好多拜佛，拜佛的功德很大，效果非常殊胜。如果每天拜一百拜，永不中断，拜上一年，你决定健康长寿、身体柔软、百病不生。以清净心、恭敬心拜佛，拜时没有一..

静波法师：谁人背后不说人谁人背后无人说静波法师有一些人，他怎么去骂我，怎么诽谤我、诬陷我，我也会坦然，也不会再烦恼。因为这很正常：谁人背后不说人，谁人背后无人说..

心律法师：美从自然得，佛由心中生美从自然得，佛由心中生老家的院子里，我铺了一条卵石小径。在小径两侧的小花坛内，我种植了许多自认为名贵的花草，并不遗余力地精心打理..

心律法师：佛珠的意义现在有很多人带佛珠，说起来并不是真的信佛，而是看到不少演艺界的明星带，觉得这是一种时尚，所以自己就跟风。当然，这并没什么不好，但如果大家能更..

圆瑛法师：大佛顶首楞严经讲义第二卷大佛顶首楞严经讲义第二卷圆瑛大师著大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校..