净土立宗
◎ 黄家章净土宗亦称莲宗,其立宗依据是《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》和《往生论》,以发愿往生阿弥陀佛西方净土为终极信仰。净土宗与中国佛教其他各宗的主要区..
龙舒净土文题词并序
龙舒净土文题词并序◎ 印 光 众生心性,与佛同俦。由迷背故,轮回不休。如来慈愍,随机说法。普令含识,就路还家。无奈根性,万有不齐。非出格人,决难出离。因兹特开,净..
净土法门法师:住奇特法,什么法?念佛成佛之法
净土法门法师:住奇特法,什么法?念佛成佛之法『住奇特法』。《净影疏》里头说,「佛所得法,超出余人,在世所无」,这个世间没有,叫「奇特」。佛所得的法,蕅益大师给我..
净土法门法师:在现阶段我们应当学习六念法
净土法门法师:在现阶段我们应当学习六念法在现阶段我们应当学习六念法(摘要)《般若境缘集》校对修订版 (二零零二年二月二十八日 净空法师讲于新加坡净宗学会) 怎么会..
净土法门法师:人的命运真的可以改变吗
净土法门法师:人的命运真的可以改变吗了凡先生,明朝时候人,小时候被一个算命先生算他一生的流年,终身流年。他那个时候十五岁,父亲过世了,母亲带着他,说他父亲有遗言..
净土法门法师:《金刚经》第040集
净土法门法师:《金刚经》第040集请掀开经本,第九十五面,从第十一段看起:【长老是世尊之十大弟子,乃因闻解此经,至於悲泣。可见此经真是难遭难遇,岂可轻视,更岂可不..
净土法门法师:为什么我们天天念阿弥陀佛,还有这么深重的罪业?
净土法门法师:为什么我们天天念阿弥陀佛,还有这么深重的罪业?『道禁』,望西云:「为佛道故,制禁诸恶,谓之道禁。」这个就是佛法里面的小乘戒,小乘戒的内涵就是诸恶莫..
净土法门法师:修净土的人多,会念这句佛号的人不多
净土法门法师:修净土的人多,会念这句佛号的人不多恭录自《净土大经解演义》【汝等得佛经语。熟思惟之。各自端守。终身不怠。尊圣敬善。仁慈博爱。当求度世。拔断生死众恶..
净土法门法师:世间因果和出世间因果
净土法门法师:世间因果和出世间因果不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真正的原因。这个原因..
净土法门法师:侮辱出家人就是侮辱佛菩萨
净土法门法师:侮辱出家人就是侮辱佛菩萨『或身勉为善而口有过言』。譬如说,我们这些年轻的出家人发心都非常好,我前天就遇到一个,特地来看我,跟我谈什么问题?这个年轻..
净土法门法师:什么叫「以金作器,器器皆金」?
净土法门法师:什么叫「以金作器,器器皆金」?前面比喻是「以金作器,器器皆金」。「若看破诸金器,塔、像、瓶、碗、钏、环等虚妄差别之相,即见诸器中平等真实之金。」这..
净土法门法师:人家来坑你、来陷害你、来侮辱你,你要果然若无其事,你的业障就真的消掉了
净土法门法师:人家来坑你、来陷害你、来侮辱你,你要果然若无其事,你的业障就真的消掉了【无论在何时、遇何境、修何法,皆断断不可生瞋恚心。】这是要记住的。我们被人骗..
净土法门法师:他是这样成就的,我们要记住
净土法门法师:他是这样成就的,我们要记住海贤老和尚给我们做示现,他一生没有念过书,不认识字,农民出身。从儿童时代就跟着大人到田里干活;没有文化,除了农田耕作之外..
净土法门法师:为什么经书不能一天不读,佛号不能一天不念?
净土法门法师:为什么经书不能一天不读,佛号不能一天不念?「当知」,这话重要,「一切众生所有神力」,这神就是神通,无量神通归纳为六大类,叫六通。无量神通,「本与如..
净土法门法师:一切恭敬,善待万物
净土法门法师:一切恭敬,善待万物昨天有一位同学在网路上找到,现在做成光碟,我昨天晚上看了一下,好像四十五分鐘,这是美国最近的一个科学报告,在探讨、在研究证实水有..
净土法门法师:佛和魔的区别是什么?
净土法门法师:佛和魔的区别是什么?我们能够辨别出来佛与魔,佛说法,大众听了之后清凉自在。因为佛法能够伏烦恼,这是你得益浅的;得益深的能转烦恼、能断烦恼,所以他感..
净土法门法师:事一心不乱,生方便有余土
净土法门法师:事一心不乱,生方便有余土摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》【若持至事一心不乱,见思任运先落,则生方便有余净土。】这是说明“方便有余土”,十方世界一切..
净土法门法师:一个月用一天一夜,佛号不间断,一年也念了十二天
净土法门法师:一个月用一天一夜,佛号不间断,一年也念了十二天净空法师:一个月用一天一夜佛号不间断,一年也念了十二天如果你家里工作很忙,你没有时间,你一个月用一天..
净土法门法师:一个月念佛一天一夜!
净土法门法师:一个月念佛一天一夜!来源:摘自净空法师《净土大经解演义》 如果你家里工作很忙,你没有时间,你一个月用一天一夜,佛号不间断,那你一年也念到12天。记住..
净土法门法师:佛从哪来的?心现识变的,这个道理要懂
净土法门法师:佛从哪来的?心现识变的,这个道理要懂「《如来不思议境界经》」,从这裡看起,「云:叁世一切诸佛,皆无所有,唯依自心。菩萨若能了知诸佛及一切法,皆唯心..