净土

净土之生万牛莫挽◎ 蕅益今念佛求生净土，正返迷归悟，至圆至顿，概以梦幻扫之，可乎哉？今人于梦幻妻子家缘不能当下割舍，梦幻功名富贵不能当下远离，梦幻苦乐寒暑不能当..

净土法门法师：与佛菩萨做朋友，与古人做朋友生命是永恒的。死了没有?没死，他到另一个地方去投胎去了，有的人超越六道轮回，天道去了;有些人在轮回里头再来，没离开。那这..

净土法门法师：共同一法身十方三世佛，共同一法身”，法身就是体。“十方三世佛，共同一法身”，你听这一句话，要仔细的听，不要又想错了：“诸佛共同一法身，我是凡夫不是..

净土法门法师：六道里的福报终是不究竟摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》“咸蒙胜地之欢”，这句话说得非常灵活，说得活泼。“胜”是殊胜，也就是我们讲“善报”。善..

净土法门法师：不求他过，不举人罪【何以故。弥勒。有异菩萨得智力故。於诸烦恼现有攀缘。有异菩萨无智力故。於诸烦恼增上执著。】为什么缘故?『何以故』是为什么。佛叫著..

净土法门法师：不是佛菩萨不来，缘不成熟下面说，「我等所在之娑婆世界，亦是凡圣同居土」，也是凡圣同居土。「此土亦有凡有圣，如文殊常现五台」，文殊菩萨常常出现在五台..

净土法门法师：不可贪着这个境界第六，「禅定境，禅，梵语具云禅那，华言静虑。谓魔事已过」，魔障碍这个事情通过了，「而且真明未显」。魔是通过了，我们是全面提升，但是..

化人间为净土◎ 戴胜德佛教的宗旨是在解脱生死，有生有死是世间法，不生不死是出世间法。世间法中有生死，所以苦多乐少，变化无常，不足贪恋。佛教形容世人贪恋世间的财色..

净土法门法师法语：为什么活得这么苦？1 我们看现在地球上非洲这些贫穷落后国家，你看看这些小孩每一天饿死多少?饥寒交迫，有的冻死的、有的饿死的，没有衣服穿，小孩没有..

净土法门法师：《地藏经》它这个功德，可以令一切造作极重罪业的众生回头是岸【如是地萨菩萨。有如此不可思议大威神力。广利众生。汝等诸菩萨。当记是经。广宣流布。】佛在..

净土法门法师法语：我们能“换心”，我们的受用就不一样了1 从前李炳老讲《华严》，教导我们要换心、要改心，他常说“换心”，这一句话的意义很深长，很值得玩味！ 2 我们..

净土法门法师：佛所发出来的音波、光波是平的，没有波浪这里面所讲的光色种种不同，其实是一个光。一个光现这么多色，现这么多相，你要晓得这里头事实的真相是什么?光从哪..

净土法门法师：三途一堕五千劫，这不是佛吓唬我们的，句句真实佛在经上常说，「人身难得，佛法难闻」。得人身确实不容易，经教里头常说，「三途一堕五千劫」。为什么说这个..

按：历代祖师大德、乃至禅宗的大德如元音老人、南怀瑾老师，都大力推荐净土法门。我们不要轻视了这个貌似简单的法门。法门无有高下，都无比殊胜，但是众生的根性是不同的，..

净土指归一九九九年秋甲 关于佛法的修证众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这..

净土法门法师：三藏：经、律、论【叁藏：经、律、论。】这就是世尊四十九年所说的一切法，分为这叁大类。我们中国后来编书，像《四库全书》，《四库全书》这个构想，就是根..

净土法门法师：《无量寿经》单品反复跟读至背诵，今天第三品！佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)大教缘起第三尔时世尊威光赫奕，如融金聚，又如明镜，影畅表里，现大光..

净土法门法师：“阿弥陀佛大饭店”是二十一世纪的净宗道场我在美国的时候，第一次在旧金山讲经，八三年，是在一个犹太人的老人公寓。这犹太人很聪明，老人公寓不大，一个单..

净土法门法师：学佛要从这里开始学起我们现在是凡夫，学佛是起步，从哪裡学起?从和学起。别人跟我不和，我们要跟他和睦，这才是解决问题之道。别人跟我不和，我要跟他对抗..

净土法门法师：学佛要不自欺不欺人『言行忠信』，「言」是言语，「行」是行为、行动。「《笺註》曰：如言而行，如行而言，谓之忠信」。忠信是什么?「表裡相应」的意思，就..