世俗

济群法师在学佛的人中，有两种现象比较普遍，一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛，另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗责任，只管自己念佛诵经。其实，这两种方式都是..

惟贤法师中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德，家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲修身齐家治国平天下，是中庸之道，不偏之为中，不倚之为庸。道家讲清净无为，..

把世俗的“爱”变成出世的慈悲把世俗的“爱”变成出世的慈悲第一先放下你的期望值和占有欲。世间的爱是小爱，出世间的爱是大爱，大爱就是慈悲!在大爱中，是没有疆土、种族..

色即是空，空即是色，这八个字出自《心经》，有点文化底蕴的人，应该都听过这句话。但是佛教所说色与空究竟是什么意思？佛经所说之色与世俗生活中所用色字有何异同？其实，..

问题：阿弥陀佛，师父好！弟子曾在佛前发愿吃长素，宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中，除了自己在家做饭吃外，在其他场合吃全素都是有一定障碍的。..

世俗谛就同瞎子摸象一般。瞎子摸象，这是《大般涅槃经》里的故事。这个故事告诉我们说：譬如有王告一大臣：汝牵一象以示盲者。尔时，大臣受王敕已，多集众盲，以象示之；时..

胜义谛正世俗与倒世俗黄国达佛法说:这个世间是有缺陷、不完美的,生命也同样存在着痛苦的因子,而人之所以有各种忧悲恼苦,除了外在人事物的不如意以及生理上的衰老、受伤、生..

僧又叫作出家人，现在一般人都以为，剃了头、受了戒、烫了戒疤，就叫出家人;但是佛说：那样只是凡夫僧、世俗僧，真正的出家人叫作胜义僧。我们来看一下，在《大集地藏十轮..

谓佛世尊。若诸菩萨摩诃萨众、其德尊高于一切法得自在者、若独胜觉、若阿罗汉、若不还、若一来、若预流，如是七种补特伽罗，胜义僧摄。若诸有情带在家相，不剃须发不服袈裟..

它是世间的法则、世间的真理，而这个真理是相对的!一尺对一丈而言是短，对一寸而言又是长!能说它是绝对的吗?没有绝对的!你看你三十岁，你说自己老了，对二十岁的人而言，你..