上册

宗镜录略讲上册 (第三十一章)南怀瑾教授讲述第三十一章 遥兮飞天凤有情无情皆悉同体，入此三昧所感业故，令一切众生及以树木涌泉悉皆归流，悉皆低枝，悉皆稽首。他说由于善..

宗镜录略讲上册 (第二十九章)南怀瑾教授讲述第二十九章 朗朗空中罪福明上次讲到但遵教行者，依法不依人，无不证果，这个问题还没有答覆完。依法不依人自然可以证果，这是引..

宗镜录略讲上册 (第三十三章)南怀瑾教授讲述第三十三章 伸脚就在缩脚里如有学人问：忠国师云：不作意时得寂然不。答。若见寂然即是作意。所以意根难出动静皆落法尘。南阳忠..

宗镜录略讲上册 (第三十六章)南怀瑾教授讲述第三十六章 了无寄处堪大用是故如来为诸菩萨说，幻术文字求其体相有可得不，求幻之心尚不可得，如何有彼幻相可求？世间事物就是..

宗镜录略讲上册 (第三十四章)南怀瑾教授讲述第三十四章 幻境不栖无住心举幻术文字中种种幻相无所住处喻，明幻术文字之体了无处所，如何所求。经典指出一切幻术文字的种种幻..

宗镜录略讲上册 (第三十七章)南怀瑾教授讲述第三十七章 只眼胜千日岂局已见，生上慢心，终不妄斥如来无上甘露不可思议大悲所熏，金口所宣难思圣教。像南阳忠国师这样，绝对..

宗镜录略讲上册 (第二十八章)南怀瑾教授讲述第二十八章 空心具足八万门下面一节是《金刚经》的论，就是叫我们不住于法：如是则空心不动，具足六波罗蜜。何者？若不见一麈则..

宗镜录略讲上册 (第三十九章)南怀瑾教授讲述第三十九章 观花眼，流水心佛经的问答往往都是一层一层转进的。佛先用波斯匿王提出问题，《楞严经》上。是这样说的：佛言：如是..

宗镜录略讲上册 (第四十章)南怀瑾教授讲述第四十章 无言处，千口说佛与波斯匿王讨论见性的问题，他们辩论的结论是：人的生命有一个不生不死的东西，佛当时提出一个名词叫见..

宗镜录略讲上册 (第四十一章)南怀瑾教授讲述第四十一章 大化不曾留一人注重做功夫、注重实证的特别注意与唯识有关的这一段，这个问题还没有讨论完。我们在这里引用六祖六七..