陈坚

略论通明观禅法陈坚智顗在《释禅波罗蜜次第法门》卷八中详细介绍和论述了一种禅修方法，名曰通明观 ，那么何为通明观？通明观又是如何修证的？以及修习通明观究竟有何意义..

引言途之人皆曰禅宗是中国化的佛教，然而禅宗的中国化究竟体现在何处，人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析，倒是一种事后诸葛亮式的大而话之观点在普遍..

杨仁山的《论语发隐》陈坚金陵刻经处创办人杨仁山(18371911)是中国近代着名的居士佛学家，有《杨仁山居士遗着》十二卷留世。该遗着为杨仁山的门人欧阳渐整理汇编而成，原由..

让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而日用常行饶益，这是慧能禅学的基本思路。慧能主张直指人心，见性成佛的顿悟法门，认为行住坐卧都是禅，不必拘泥于一种固定的形..

论智顗的生态放生及其对当代佛教放生的启示陈坚对于作为佛教仪式之一的放生，佛教徒们肯定耳熟能详，且许多人还亲与其事放过生。如果不考虑佛教仪式之背景，那么所谓放生，..

明末清初的思想家颜元（16351740）是一位力主排佛的思想家，曾写过许多辟佛的文章，其中有一篇叫《辟念佛堂记》，内中有曰：自汉明帝乃西迎以死教天下之妖鬼，入我天朝，其..