学佛为什么要学会“寂寞与孤独”?
学佛为什么要学会“寂寞与孤独”?有一句话说,学佛要先学会“寂寞与孤独”。那么为何要学会寂寞呢?对于现这的社会,有很多人喜欢喧闹的城市,喧闹的环境,因为那样就可以..
净土法门法师:起心动念落在哪一道,不用问人
净土法门法师:起心动念落在哪一道,不用问人摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》 “道”是双关语,一个是从理上讲,这是大道,宇宙人生的大道;另外从事上讲,事上讲就是..
净土法门法师:过失有无量无边,它的根、它的本是什么?
净土法门法师:过失有无量无边,它的根、它的本是什么?我们要问,有哪些过失?过失无量无边。它的根、它的本是什么?根本就是自私自利。好事归自己,恶事推给别人,这是过..
净土法门法师:读经、听经的原则
净土法门法师:读经、听经的原则读经、听经,一定要学《起信论》讲的塬则,离言说相听,就是听经不要执着言说相,不要执着名字相,不要执着心缘相。心缘相,自己以为是什么..
净土法门法师:起心动念、言语造作要遵守这五个字
净土法门法师:起心动念、言语造作要遵守这五个字佛教我们用真心,儒教我们,人生在世,从少小到老死,不能违背“五伦”、不能违背“五常”。“五伦”是“道”,不能走错路..
净土法门法师:运用智慧过生活
净土法门法师:运用智慧过生活大乘经是讲诸法实相,这一句话用现代话来讲,就是宇宙万有的真相,实就是真实。真相是什么?相有性无,事有理无,所以这一切相,《般若经》上..
净土法门法师:莲池大师作《阿弥陀经疏钞》的深意苦心
净土法门法师:莲池大师作《阿弥陀经疏钞》的深意苦心【疏钞广引净宗经中事事无碍之文,深意苦心,以证本经正显事事无碍法界,亦即证明本经属於圆教,实不容或疑也。】这桩..
净土法门法师:要养成习惯,睁开眼睛看一切万物都是佛
净土法门法师:要养成习惯,睁开眼睛看一切万物都是佛我常常劝勉大家,用真心,不要用妄心,我们在日常生活当中养成一个习惯。妄心是生灭心,妄心是假的,我们用真心。真心..
净土法门法师:觉悟后,业因果报还是有,而感受没有了
净土法门法师:觉悟后,业因果报还是有,而感受没有了出自净空法师《地藏经讲义》我们特别要明了地狱的业因果报,经典上讲的果报,我们要了解它的业因,说业因我们明白他将..
达真堪布:因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?
达真堪布:因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?现在我们天天做课、打坐、念佛,在别人看来这也是一种累,一种苦。实际上你真会做课,真会打坐,真会念佛了,一点点也不苦,..
达真堪布:地狱的痛苦有没有触动我们
十八层地狱中的八热地狱、八寒地狱、近边地狱、无间地狱都有很多痛苦,佛在经中对这些痛苦只是大概形容,无法详细描述。极乐世界的功德,在《阿弥陀经》等佛经里也是大概地..
达真堪布:如果家神离开了,这个家里会怎么样?
达真堪布:如果家神离开了,这个家里会怎么样?在藏地,有的人活着就能直接去神所在的地方,看到有的地方的神特别富有,因为那个地方的人都供奉他们;有的地方的神却很贫穷..
静波法师:当代人最缺少什么?
静波法师:当代人最缺少什么?《法苑珠林》引用《般若经》说:“一切圣人皆以无为法得名,无为即无漏之别因也”:什么叫无漏?就是没有任何后遗症的解脱!我解脱了,不再轮回..
观音菩萨普门品的功德
修行普门品会让我们来累积到很多的功德,因此现在有许多人都在修行普门品,并且修行普门品还能够帮助我们消除业障,所以经常修行普门品会给我们带来很多的帮助。那么,接下..
静波法师:如果是别人错了,你为什么要生气?
静波法师:如果是别人错了,你为什么要生气?现实生活中我们常常会气愤、会瞋恨、会讨厌、会嫉妒等种种的情绪。面对现实,我们要反省自己、宽恕他人,即是“他非我不非”。..
药王菩萨的功德利益
药王菩萨相信很多人都听说过,这是一位非常殊胜的菩萨,在百姓之中,很多人都是非常信奉药王菩萨的。并且药王菩萨和药上菩萨本为兄弟的,都是非常愿意施药救人的。药王菩萨..
一行禅师开示:人为何会陷入痛苦
根据佛教的说法,人是由五蕴构成的,即色(意思是身体,包括五官和神经系统)、受、想、行、识。每天我们都有很多感受,有时候我们很快乐,有时候很痛苦,有时候很生气,有时..
一行禅师:学会放下,幸福就可能出现
可能你们很多人没听过“放牛”的故事。有一天,佛陀和弟子在森林里修习,他们在用午饭,一位农夫匆匆走过,见到佛陀便问:“请问你们有没有见到我的牛?”佛陀问:“甚么牛?..
一行禅师的生平事迹
释一行禅师(Thích Nhất Hạnh,1926年10月11日-),越南人,是现代著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者。左翼佛教主要的提倡者。在汉传佛教传统中,出家众都以“..
抄华严经怎么回向
大家对修行的方式也是有很多,其中的一中方式就是抄写,抄写的时候回向适合念诵的时候一样的,并没有特殊的地方,另外抄写的好处有很多,不仅能让自己理解经文的含义,也能..