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钱财当然重要，但我们不能行尸走肉全身心体验生活，它的苦，它的甜，都有诗意。我们的生活不需要做出种种解释，而只需当下承担便是，生活就是接触事实。在生活中，我们需要..

阿毗达磨顺正理论 第一卷 阿毗达磨顺正理论第一卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之一诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿敬礼如是如理师对法藏论我当说论曰。诸欲造论..

许多的修行之人对《金刚经》都比较熟悉，仅仅是这几千字，却包含着非常大的福报，拥有巨大的威力。不过，读诵《金刚经》作用意义虽然是很大的，但是我们自己也应该知道怎么..

听雪楼：萧忆情深知盂兰盆节，拜月教守卫松懈，想来个里应外合！由原著小说翻拍的同名电视剧《听雪楼》正在热播，在最新预告剧情中，萧忆情深知盂兰盆节，是拜月教的重要节..

吉祥经简介 《吉祥经》出自南传佛典中小部经典的小诵经部分，由序文及十二偈颂所组成，叙述贤者日常生活的方法乃至证得涅槃之最上吉祥。此经南传佛教极为重视，被奉为在家..

吉祥经解读 大吉祥经(经集)法句譬喻经·吉祥品人生最胜的吉祥(一)不亲近愚者此事最吉祥(二)宜亲近智者此事最吉祥(三)尊敬可敬者此事最吉祥(四)居所宜安适此事最吉祥(五)往..

问：年寿高大的老年人念佛，身体也健康了，平时念佛是否能库存起来，临终时是否有能用？大安法师答：它是可以库存的，但不是说它有个东西摆在那里。这叫熏习。你念佛，这种..

嘎玛仁波切：忍人所不能忍，容人所不能容，心已趋近菩萨心了忍辱：音译羼提、羼底、乞叉底。意译安忍、忍，忍耐之意。六波罗蜜之一。即令心安稳，堪忍外在之侮辱、恼害等，..

千万不要小看那些吃斋念佛的小女人！吃斋念佛一般都和老人联系在一起，现在比较好的是也有年轻的女子吃斋念佛。而有些人往往会瞧不起，或者其他的看法。我就讲个真实的故事..

问：平日虽念佛，但恐不能往生，预先邀约莲友至时来为助念，可以吗？答：可以预先邀约莲友助念，但不要认为：平时念佛往生不定，必须助念才能往生。应当深信：「不论有无助..

堕胎之后男女双方，即刻就被各种业障包围缠绕这是一个沉重而又不得不面对的话题。特别是最近几年，堕胎的人群快速增长，越来越趋向年轻化，随意化，常态化，很多年轻女性多..

平常心平常心 三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。 小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！” 师傅曰：“不着急，随时。” 种子到手了，师傅对小和尚说..

唐僧和悟空都成佛了，他们的结局是最好的吗？唐僧师徒五人到达西天见到如来佛，除了取到经书之外，最重要的就是封圣，唐僧和孙悟空都成佛了，八戒是净坛使者，而沙僧是金身..

为什么很多人都读不懂佛经？问：现在人看经典，有语言障碍，把它翻译成白话文好不好？晓：不好！你若实在没事儿做，我建议你吃过饭后搬个小板凳去坐到树下看蚂蚁搬家，就这..

嘎玛仁波切：忏悔像拔草积福如种田“善有善报、恶有恶报”这句话在中国流传甚广，从而也让“忏悔业力”成为一部分人反省之后最想做的事。但并非只要去忏悔业力，福报就会来..

瑜伽师地论科句披寻记卷第三十一弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地第三瑜伽处之二天三、缘性缘起所缘3 地一、征云何勤修缘起观者,寻思六事差别所缘..

瑜伽师地论科句披寻记卷第二十三弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之二寅二、根律仪3 卯一、广分别相3 辰一、征云何根律仪?辰..

瑜伽师地论科句披寻记卷第二十五弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之四寅六、善友性3 卯一、征云何名善友性?卯二、释2 辰一、..

瑜伽师地论科句披寻记卷第二十六弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地第二瑜伽处之一辛二、品类建立2 壬一、广征问:于如前所举、所开示出离地中,有几品..

瑜伽师地论科句披寻记卷第二十四弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中声闻地初瑜伽处出离地品第三之三寅四、初夜后夜修习悎寤瑜伽3 卯一、征复次,初夜后夜常..