善知识是指正直而有德行，能教导正道之人。 依止法属于道前基础，在修学中具有重要地位。那么怎么选择善知识来依止呢?我们怎么判断一个人是不是善知识呢?《庄严经论》中说..
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阿弥陀经其中的佛法深刻精奥，读诵中自己修为更加进步，每日坚持，效果愈加明显。这样的修行更能强大我们的精神世界，人生不会常常迷茫，明确人生的目标和态度。读诵阿弥陀..
怎样用功呢?修依止法的时候，有很多人来同我说：师父，我要依止你修学佛法，可不可以?我说：可以，你依止吧。怎么个依止呢?靠着师父呗。不是这样的!依止有两种：一种叫住依..
1.得近佛位：如法依止善知识，能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成，故《阿含经》视之为“全梵行”，如法依止，自然进步迅猛，为成佛捷径。2.诸佛..
(1)具戒知法，已满十夏，明了四相五法等作为阿阇黎的一切条件。 (2)能勤教授：即具悲，肯认真负责地教诫弟子，愿意慈悲摄众而不企攀众缘。(3)明共行别行，能须呵切勒。即明..
净土法门法师：因缘果报，丝毫不爽，我们眼光要看远，不要看眼前古圣先贤教给我们，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。生活享受无需要去追求，一味..
净土法门法师：堕胎的果报将来投胎父母双亡、老无奉养（对经典）要有信心，一遍一遍的读，遍遍都有体会，你才能深入，什么时候你能够解经典里面的真实义？你妄念没有了。给..
净土法门法师：学佛信心为什么生不起来？信心生不起来，有，很多人问我这个问题，他们也很难得，都很真诚：我信心为什么生不起来?当然头一个晓得业障重。怎么能让我生起信..
净土法门法师：学佛的人需不需要算命？净空法师：世间人，无论是中国人、是外国人，都希望知道自己的未来、过去，这个方法很多，最普遍的莫过于看相算命，学佛的人确实很多..
净土法门法师：伏烦恼，这个方法我用了六十年，很有效！我们为什么不能去?不能去的原因，是我们的烦恼习气没伏住。他许可我们带旧业，不能带新业，新业是什么?你现在还在造..
净土法门法师：佛告诉我们赚的钱财到底是属于谁的不学佛的人，就不知道宇宙人生的真相，所以愚痴蒙昧，变成自私自利。学了佛，佛告诉我们宇宙人生的真相，尽虚空遍法界是一..
净土法门法师：佛法难就难在这里，容易也在此地经教可以研究，对自己有帮助，帮助你觉悟，也要找好老师。多听经，就跟学校读书一样，慢慢向上提升。一定要做到，说到、讲到..
茶，是一种欲语还休的沉默茶是一种情调，一种欲语还休的沉默；一种欲笑还颦的忧伤；一种千红一杯，万艳同窑热闹后的落寞。无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味。一个人在寂..
药师山·紫雲居士：大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷六.说如来品第二十六白话注解大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此处将如来、佛、菩萨、正觉之..
莫靠烧香来脱贫福报是由一个人过去世广种福田而感招的，在今生福缘成熟的时候，福报就现前了。常人往往只看表面，看到有人烧了香刚好发了财，就以为烧香可以发财，不知道他..
宣化上人：释迦牟尼佛的含义「释迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语，「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。「牟尼」是佛的一个名字，这也是梵语，翻译成中..
宽运法师：三种疑惑与四重难关三种疑惑与四重难关(上) ──宽运法师弥陀佛七开示 大家欢喜！我们在这里精进念佛，一方面要活在当下；当下即知道到要转念头──把妄念、杂念..
宣化上人：自性里的音乐是心平气和的真音乐因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。 中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字..
宣化上人：这是通往极乐世界的三张车票信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢?就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫粮;又要预备一点钱，..
宣化上人：木头烂了，他就必须堕落，不会到涅槃的彼岸宣化上人慈悲开示：“佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐..