阿弥陀佛与释迦摩尼佛到底是什么关系?
阿弥陀佛与释迦摩尼佛到底是什么关系?大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生..
学佛的因缘
学佛的因缘一切善恶祸福都是因缘所生,命自我作,福自己求。佛教是佛陀的教育,是师生的关系。这里面满是智慧,完全没有迷信可言。四十一年间,弥勒内院落成不久。慈老大事..
见杀生时,可以念佛或念咒吗?
问:当看见捱杀畜生时,说可诚心替他念佛或念咒?准提咒是否就是往生咒?(陈圣音)答:念佛与念咒,与被杀众生回向,均有功德。既云诚心,即有感应。准提咒与往生咒,乃是..
坐床上可以念普门品吗
坐床上可以念普门品,我们在念诵普门品的修行时要更加关注与佛法修行有关的事情,这样我们修行的时间和地点这样的外在因素也会就不会干扰到自己的佛法修行了,自己可以把握..
邪淫的人,事业衰败家庭不和
邪YIN的人,事业衰败家庭不和一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是因为不孝或邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏..
阿弥陀佛与释迦牟尼佛到底是什么关系?
大家都知道,释迦牟尼是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛(弥勒菩萨目前正在兜率天的内院,要在数十亿年后才降生地球成下一个佛),在佛门弟子心中的..
知足是一种智慧,知止是一种境界!
知足不辱,知止不殆知足、知止,是中国哲学中独有的一种智慧,最早见于老子的《道德经》:知足不辱,知止不殆。这就是说,人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性,因此,圣..
《庄子》:最舒服的生活,是凡事慢慢来
人生是一条长长的路,慢慢走,才能看到风景。生活像一方古老的石磨,慢慢碾,才能闻到香气。最舒服的日子,就像碧波摇晃的小船,也像雨滴激起的涟漪,一圈圈荡开,轻轻得,..
庄子:人与人相处,舒服最重要
庄子说:君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子之交,互相之间不苛求,不强迫,不嫉妒,不黏人,在常人看来,就像白水一样的淡。淡淡相交得长久。淡淡相交,浅浅欢喜,聊得..
弘恩法师:真正的“佛系”不是消极避世
虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。由是可知,谓佛法为消极厌世..
人生的最高境界,是像水一样活着
人生的最高境界,是像水一样活着老子曾经说过上善若水,是说做人要像水一样,帮助万物,默默不争。水很接近于道的品性,它至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度..
人生在世,拼的是人品,不是演技!
壹人不过一撇一捺,看似极简却最难写难做。而一个人的人品则是做人的最基本法则。做事先做人,这是亘古不变的道理。如何做人,不仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修..
南怀瑾:不自欺,不欺人,不被欺
南怀瑾:任何一个人,一生只做了三件事,便死去了:自欺、欺人、被人欺。如此而已。如果能逃出了这三样的话,就跳出三界外,真正的高境界了。1、不自欺一个人对自己认知清..
庄子:给你4个不生气的智慧
1.不生气:面对非议责难诽谤,执着求道一无所动有一个成语呼牛呼马,意思是别人辱骂也好,称赞也好,决不计较。这个成语来源于庄子讲的一个故事:有一个自认为博学的人,名..
那些打击我们的人 其实是在成就我们
夸奖赞美我们的,都不是明师,骂我们的,不管对与错,才是真正的善知识。打击我们的人,当他在刺激我们的时候,就是在成就我们的道业,这是逆增上缘。要借此去磨练无我相,..
心态 是做人最大的本钱
生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们,积..
早晚课诵的目的 你真的知道吗?
和诵经求福相关连的一件事,是在家学佛应当如何做早晚课诵的问题。每个人走入佛门,一定有一个基本的动机。依我个人的观察,许多人会信佛,是因为对现状感到困惑,觉得需要..
警惕!不读诵经典就一门深入非常危险
不读诵经典就一门深入的话,是非常危险的。我非常赞同一门深入,但我坚决反对:什么也不懂就一门深入下去。古代高僧大德在一门深入之前都是广学多闻。通过广学多闻树立了自..
诵经的十二个步骤
文/净慧长老诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。1. 专诵一经:有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本?它..
春争日,夏争时,人生重在把握机会
芒种是夏天的第三个节气,此时意味着仲夏时节开始,南北方高温天气开启,长江中下游地区进入梅雨时节。1抢收抢种,人生重在把握机会谚语里讲:芒种芒种,有收有种。芒种的..