优婆离是谁
梵名Upa^li ,巴利名同。佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。古印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋..
优婆离之破僧与和僧
优波离站在他持戒的立场,关心法制的问题,关心男女的问题,关心老病的问题,尤其他最关心的是破僧与和僧的问题。六和敬的僧团,戒和才能同住,一个持戒的比丘,最关心的就..
净土法门法师:成就关键在信愿
净土法门法师:成就关键在信愿这是修学任何法门都不能跟它相比的。但是这个成就,关键是在信愿,坚定的信愿,决定没有疑惑,他能做得到。甚至是经都不需要学习、都不要去读..
为什么优婆离是持律第一
关于优婆离持律第一这一说法还要从优婆离出家成为佛陀弟子开始说起,优婆离出家之后,非常用心学习戒律,因此他非常精通戒律,并且修持严谨,也就被人们赞誉为“持律第一”..
优婆离之关心病比丘
有几次优婆离乞食途中,见病比丘卧在粪秽中,不能自起;又看到有一比丘见一病比丘卧于路旁,装著不见,绕道而行,不愿照顾病比丘;还有的病比丘,认为患了病,即可不须持戒,..
净土法门法师:我们的烦恼在哪里?
净土法门法师:我们的烦恼在哪里?我们要怎样学,才能够跟自性相应,融入?我们在这就能学到。电视的频道裡面的现相,跟屏幕是不是融成一体?是的,可以说它融成一体。你再细..
净土法门法师:把贪瞋痴打掉
净土法门法师:把贪瞋痴打掉所以今天,今天的人很糟糕,不孝父母、不敬师长、不相信圣贤,不尊重,不但是不尊重人、不尊重动物,任意的去杀害,不尊重花草树木、不尊重山河..
净土法门法师:拼命赚钱,能赚得到吗?
净土法门法师:拼命赚钱,能赚得到吗?拼命赚钱,能赚得到吗?1 我们有不少同修,虽然天天听经,可是他要知道,光是听,听懂了也没用,为什么?你要不真正用功夫,你不能超越..
净土法门法师:教学从胎教开始
净土法门法师:教学从胎教开始为什么会跟众生结不善缘?没有人教导。我们读中国的古籍,真的会感慨万千,古人命好,从小就有人教。前清乾隆年间,陈弘谋先生编了一部书《五..
净土法门法师:工作繁忙没时间念佛就用十念法
净土法门法师:工作繁忙没时间念佛就用十念法印光大师教我们一个方法,就在日常生活当中,一切时、一切处时时刻刻提起弥陀名号,出声念可以,不出声也可以。不出声也能够念..
净土法门法师:应如何帮助患有精神病与忧郁症的家人?
净土法门法师:应如何帮助患有精神病与忧郁症的家人?老法师:对治精神分裂症,全家念佛最有效患精神病的人我们遇到很多,确实真正他很幸运找到有修行的人帮助他,这都是灵..
净土法门法师:心净则国土净
净土法门法师:心净则国土净 心净则国土净摘自净土大经解演义-第373集(净空法师) 弥陀有方便,教我们不要造别的业,造什么业?造净业。什么叫净业?念阿弥陀佛叫净业。这..
觉性之问:人工智能迈向生命科学?
觉性之问:人工智能迈向生命科学?最近一次有关遗传学的TED演讲中,DNA作为一种对可写入经验和经历的继承性描述,具有某些以往从未被发现的觉性。研究人员正在进入“关怀、..
觉醒法师:学佛人既要修福也要修慧
觉醒法师:学佛人既要修福也要修慧佛陀住世时,经常开示弟子修行要福慧双修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏离正道,不能福慧圆满。曾有师兄弟两个修行人,虽然一起..
解读《钱本草》
钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,..
学佛之人家里一定要供佛像吗?
学佛之人家里一定要供佛像吗?文:莲因居士某日,朋友来我家做客,问我一个问题,您不是信佛吗?怎么家里一张佛像都没有,只有这些关于佛教的书籍,那你平日里是如何拜佛的..
宏圆法师:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来
宏圆法师:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来【须菩提。若有人言。如来若来若去若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。】这里是..
宣化上人:一句玩笑话的果报
宣化上人:一句玩笑话的果报佛教徒也要注意因果,凡事要小心谨慎,不能随便毁谤人。在这里我要告诉诸位一个故事,但这故事是千真万确的。在香港有个老居士,名叫刘果娟,自..
宣化上人:万佛圣城的修道人
宣化上人:万佛圣城的修道人宣化上人:万佛圣城的修道人能遵守圣城六大宗旨去实行,你们的人格自然高尚。◎一九八四年九月廿五日开示万佛圣城是修道的处所,天龙八部时刻在..
宣化上人:人不是为吃饭而活着,人活着应有利于天下
宣化上人:人不是为吃饭而活着,人活着应有利于天下「人为财死,鸟为食亡」,这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。有说全对的。..