这是我听到的最好的消息
这是我听到的最好的消息一个学佛的农村居士,在集市的摸奖活动上,花了两元钱摸中了万元大奖后,正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。这时,过来一位满脸愁云的年轻女子先..
道证法师:永不休诊的救度 二[文字版]
道证法师:永不休诊的救度 二[文字版]今净土五逆十恶,十念成就,带业往生,‘居下下品者,皆得三不退一位童子认为:『念佛,佛不能帮我们背业』,师父作了以下的开示。 ..
我们每个人头上都有光圈的
我们每个人头上都有光圈的故事发生在东北的一个农村,真人真事。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么..
华方田:感恩与报恩
感恩与报恩华方田《竞争力》 2007年第04期感恩与报恩是佛教修行的重要内容,也是中国传统积极倡导的人生修养准则。滴水之恩,当涌泉相报,知恩图报,是我们的祖训;愿以此..
华方田:般若与禅定
中国佛教的特质在禅,这不仅由于禅定是佛教的重要组成部分,是戒、定、慧三学中承上启下的重要环节,还因为由此而产生的解脱智慧是佛教区别于其他宗教的关键所在,最主要的..
高振农:地藏菩萨与金乔觉
九华山的地藏菩萨是与金乔觉的名字联系在一起的。因为新罗国(今韩国)王族金乔觉,在九华山潜修多年,99岁圆寂后,其弟子们把他看成是地藏菩萨应化身,尊称其为金地藏,在..
华方田:湖南湘潭慈运法师与七塔寺
湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所 华方田位于宁波市百丈街的七塔寺,是浙东四大丛林之,也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐大中十..
华方田:说律宗
说律宗(华方田)律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山,因而此宗又称南山律宗,或南山宗。又因此宗所依之律为五部律中..
这个人重不重要
这个人重不重要(文:转载)古时候人们想杀一头熊,会在一碗蜂蜜的上方吊一根沉重的木头。熊想吃蜂蜜时,必须先推开木头,而木头会荡回来撞熊;熊生气就更用力推开木头,而..
陈坚:也谈禅宗的“活”
明末清初的思想家颜元(16351740)是一位力主排佛的思想家,曾写过许多辟佛的文章,其中有一篇叫《辟念佛堂记》,内中有曰:自汉明帝乃西迎以死教天下之妖鬼,入我天朝,其..
高振农:朱熹与佛学
朱熹是我国孔子以后封建社会最大的唯心主义哲学家之一。他吸取和利用了前人的思想成果特别是儒、佛、道三家的思想资料;创立了一个庞大的唯心主义哲学体系。他自称得孔孟之..
这二个字,会吸走您的养份
这二个字,会吸走您的养份(福气)有一个令人啼笑皆非的故事,是说到有一个樵夫,总觉得自己需要辛苦工作才能有收入,心里非常不平衡。有一天,他越想越气,便在吃中饭时对着..
陈坚:论智
论智顗的生态放生及其对当代佛教放生的启示陈坚对于作为佛教仪式之一的放生,佛教徒们肯定耳熟能详,且许多人还亲与其事放过生。如果不考虑佛教仪式之背景,那么所谓放生,..
陈坚:学佛修行就是享受生活
让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而日用常行饶益,这是慧能禅学的基本思路。慧能主张直指人心,见性成佛的顿悟法门,认为行住坐卧都是禅,不必拘泥于一种固定的形..
这十条因果条条灵验,我条条都深信了!
这十条因果条条灵验,我条条都深信了!1.喜欢付出,福报就越来越多;2.喜欢感恩,顺利就越来越多;3.喜欢助人,贵人就越来越多;4.喜欢抱怨,烦恼就越来越多;5.喜欢知足,快乐..
陈坚:杨仁山的《论语发隐》
杨仁山的《论语发隐》陈坚金陵刻经处创办人杨仁山(18371911)是中国近代着名的居士佛学家,有《杨仁山居士遗着》十二卷留世。该遗着为杨仁山的门人欧阳渐整理汇编而成,原由..
陈坚:《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解
引言途之人皆曰禅宗是中国化的佛教,然而禅宗的中国化究竟体现在何处,人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析,倒是一种事后诸葛亮式的大而话之观点在普遍..
陈坚:略论通明观禅法
略论通明观禅法陈坚智顗在《释禅波罗蜜次第法门》卷八中详细介绍和论述了一种禅修方法,名曰通明观 ,那么何为通明观?通明观又是如何修证的?以及修习通明观究竟有何意义..
这是雕塑者的感悟圣地
这是雕塑者的感悟圣地芜湖雕塑公园位于我国安徽省芜湖市城东新区核心区的神山公园内。公园于2011年8月17日开工建设,11月27日完工。整个雕塑公园占地面积8.2万平方米,公园..
何谓三藏十二部
“三藏”,就是经藏、律藏、论藏。“十二部”就是经典的体裁。◎一九八三年十月十七日开示“三藏”,就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学,律藏是说戒学,论藏是说慧学。释..