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第五章 离心离想观如幻之二第五节 惑乱相如幻经文大慧白佛言:世尊,惑乱为有为无?佛告大慧:如幻,无计着相。若惑乱有计着相者,计着性不可灭,缘起应如外道,说因缘生法。白话解..

飞来横祸，必有宿因东明斥责他的庶弟，庶弟心生愤恨。东明很害怕，便假藉事故，将庶弟害死在监狱中。不久，他看见庶弟急促地走入马厩。他快步上前察看，母马已生下了一匹小..

求子能够念诵华严经，我们诵读《华严经》给我们带来的好处有很多，求子只是我们能够通过修行《华严经》得到的好处之一。我们修行《华严经》的时候，能够感受到《华严经》中..

韩国猎人的出家因缘联合报副刊曾经登过一篇韩国和尚的自述,这个韩国和尚出家前是个猎人,专门捕捉海獭。有一次,他一出门就抓到一只大海獭。等剖下珍贵的毛皮后,就把尚未断气..

随谈因果(悟道法师)随谈因果作者: 悟道法师 来源: 闽南佛学佛教的基本原则，就是深信善恶因果报应的道理，如是因得如是果，这起码的理念，是我们每一位身披缁服的释子所相..

雪漠：顺其自然，等待觉悟顺其自然，等待觉悟 你就在这种自然而然的状态中，整天修行，细细品味息羽听经的那种觉受，慢慢把纷飞飘摇的心收回来。心收回来之后，你会像大梦..

邪YIN被削功名清朝凤阳汪生，在康熙年间，准备前往考试，家中从未开花的荷池竟开出并蒂二花，汪生一家欢喜，认为是将可考取的瑞兆。谁知当天晚上因得意忘形，竟饮酒调戏婢..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，..

三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有，在其他宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，与其他宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个..

净界法师：想成就圣道，千万不能依这个路子学我们对于因缘所生法，在《楞严经》讲到两种根本：一个是生死的根本，一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心，涅槃的根本是常住..

净界法师：是迦叶尊者，把佛陀一生所说的经典跟律典加以结集但是诸佛常法，所有的大弟子都必须要先佛陀灭度，所谓的泰山将崩，大石先坠，你看一座山要崩下来之前，上面的石..

净界法师：生命规划修行除了要注意眼前的因缘，你要更注意未来的因缘，就是所谓的「生命规划」。一般没有学习佛法的人-生命的规划只到今生结束，我在年轻的时候读多少书，..

净界法师：菩萨为什么还有变易生死？一个加行位的修行者，到了暖、顶、忍、世第一的时候，他对于这个外在的自我，就是在五蕴当中的分别，有一个能够主宰五蕴的、能够去感受..

准提咒简介 准提咒简介准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，整体咒语为：南无(namah!)飒哆喃三藐三菩驮俱胝南(sapta^namsamyaksambuddhakot!i^na^m)怛..

净界法师：原来好坏全是你自己想象出来的！正视自己的分别心，好坏是你自己想象出来的，我们大家可以从一个故事来看到分别心的相状，从前寺院有一个禅师，他在禅堂打坐以后..

净界法师：宇宙有两种很大的力量，可以让我们离苦得乐所以我们现在就是说，宇宙间的确是有两种很大的力量，可以让我们离苦得乐：第一个是我们内在心灵的力量，第二个是存在..

净界法师：想趋吉避凶就要调伏欲望儒家思想认为什么是好人？善于克制自己的欲望，能够启发道念。他今生通过学习，努力改变自己。什么叫作坏人？他也不好好学习，放纵邪恶的..

净界法师：本命元辰诸位要知道持名，印光大师在文钞对「一心归命，通身靠倒」讲出一个明确的定义，什么叫一心归命？什么叫通身靠倒？你念佛时要有两种心情，第一个你相信你..

我们看释迦牟尼佛因地的时候，释迦牟尼佛的特色，在六度当中，他的精进波罗蜜特别的殊胜，很少有一个菩萨像释迦牟尼佛这样精进的。你看释迦牟尼佛在因地的时候，经论上说：..

净界法师：这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？ 第三个，第三个跟我们有关系，这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？这个跟我们关系就密切了，叫摄众生愿。 ..