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千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。大慈大悲观世音菩萨三个最重要节日，分别是二月十九观音圣诞，六月十九观音成道日，九月十九观音菩萨出家日。请大家恭念南无大慈大悲救苦..

准提法门修持准提观音以救度人间众生为主，以此尊为本尊的修法，称为准提法、准提独部法。他的根本咒“准提陀罗尼”灵验无比，被称为神咒之王，其加持威力不可思议，显宗密..

准提菩萨是“七俱胝佛母大准提王菩萨”，七俱胝意指无量数的佛都依这法而成佛。乃至千手千眼观世音菩萨正法明如来都是他的化身，白衣观音、二十一尊度母(廿一位不同的度母..

学习佛法应分辨是否如法【地藏论坛】版主刘欣师兄佛法是我们的法身慧命，是我们赖以脱离轮回的依靠。所以在学习佛法时会遇到很多这样那样的说法，我们一定要认真分辨这是..

准提观音在我们生活中很是熟悉了，这个菩萨主要是以救助众人为主的，这个菩萨的感应是非常的灵验的，有着很大智慧，所以在生活中我们一定要多去学习它们。那你知道准提佛母..

准提观音也是现在我们比较熟悉的菩萨，这个菩萨也是非常的厉害的，我们学习它的法门是可以有功德的，所以我们一定要正确的去学习。但是在学习的时候还是要多去了解关于准提..

着相也就是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质，“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识)。只要有一个念头没有..

大悲咒的每句咒语都有一定深意。只是有些人在听大悲咒时感到心慌害怕。其实听大悲咒心慌害怕，主要还是那些罪业深重的人会出现。如果这样的人之前犯下的罪业很大，那么在听..

着相的读音是「zhuo xiang」。着相也就是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质，“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的(可见的)和无形的(也..

日照禅师是南方人，经常周游名山大川。他很喜爱树木花草，所住的山间道场边总种有许多奇花异树。一天，日照禅师在山中巡视，正坐在一块大石头上休息，身边的两个侍者却为了..

准提菩萨(梵名Cundi)又作准提、准胝准提观音、准提佛母、佛母准提、尊那佛母、七俱胝佛母等,为六观音之一,以救度人间众生为主,在天台宗又被称为天人丈夫观音。准提意译作清..

长龄,浙江镇海人。中年于茅山某寺出家,普陀普济寺受戒。初颇具道心,继因住小庙,自由应酬,偶交群小,传染恶习,竟荡检逾闲,酒肉无择。晚年深生惭愧,痛念前非,闻普陀伴山庵了清..

为什么佛教说不要着相?着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。此为一。一切相都是缘起不实在的，想着也着不上，如水中月不可捞摸。佛可怜..

如果能够离一切相，那个福报就大了，往生西方极乐世界去作佛、作菩萨;不但六道超越了，十法界也超越了，得真正的解脱。我们要明了这个道理，要深深体会到这些事实真相，“..

准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，是非常殊胜的一个咒语，我们在持诵的时候一定要认真和恭敬。对于准提咒，我们在念诵的时候尽量选择正确的读音来念..

1、仁者，有这个想法，就已经着相了;2、勤读佛陀了义般若类知经典，比如金刚道经、楞严经、维摩诘居士经等等，体悟其真实义;3、不着相要从着相起，所谓烦恼即菩提，佛法不..

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。--《金刚经》“我相，人相，众生相，寿者相”，着相即是这四种相，对事物有认识上的妄念执着，有四相即凡夫俗子，离四相即菩萨。..

(前略)宝王随息法门,试用此法,遂觉妄念不似以前之潮涌澜翻;想久而久之,当必有雾散云消、彻见天日之时。宝王随息法门:唐、飞锡大师著:念佛三昧宝王论,三卷,二十门。中卷、..

嘎玛仁波切：舍卫城祇树给孤独园舍卫城(Sravasti)祇树给孤独园(JetavanaVihara)：释迦牟尼长年在此居留说法长达二十多年大约在公元前六世纪时，舍卫城里有一位家财万贯却仁..