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净土法门法师：《金刚经》第040集请掀开经本，第九十五面，从第十一段看起：【长老是世尊之十大弟子，乃因闻解此经，至於悲泣。可见此经真是难遭难遇，岂可轻视，更岂可不..

中国佛法之兴衰◎ 梁启超从中国佛学史大量观察，可中分为二期：一曰输入期，两晋南北朝是也。二曰建设期，隋唐是也。实则在输入期中，早已渐图建设，在建设期中亦仍不怠于..

佛学的本质◎ 太 虚 佛学的本质，就是佛陀所说明的宇宙事事物物之真相。约分四段：一、有情无始缘起事。有情者，即有生命的生物。唯物论以生命之原始为物质的，神造说者以..

开悟前后有何区别◎ 来 果没有悟的人，与大悟以后的人，前途各有不同。大略替你们讲一下子，不然，这样下去，是不容易分别。未悟的人，眼睛是没有打开的，犹如瞎子一般。你..

黄河入海流◎ 阿 紫我的母亲叫黄河孕育我在巴颜喀拉她说，那个早上在青藏高原看到了漫天的彩霞她说，我的孩子你要成为洪流之源要奔向大海那里才是你的家在母亲黄皮肤下我像..

◎ 慧 明 诸同学！何谓烦恼菩提？盖烦恼与菩提，不出一心。烦恼之事，确是修行人证悟菩提必有的过程，今略说之。烦恼菩提，含有二义：一则火中生莲义，二则转识成智义。 云..

忍辱的人福德大福报大广钦老和尚1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平..

我们信愿阿弥陀佛，信受弥陀救度，愿生弥陀净土，怎样才能信靠上佛力呢？就是持名，专称佛的名号。如果我们靠上了佛的愿力，是不是一定能往生？所以善导大师说，乘佛愿力，..

印度和西藏都有一种传统，就是哪里的山好，就说那边有山神，哪棵树好，就说有树神，或者哪里的山泉特别甘甜，就说那里有水神。所以到处都有天神，大家也都忙着去供养、祭祀..

答释疑惑大安法师如何不让爱情成为修行的障碍？请问师父：如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融？要放弃这男女间的情爱吗？如果不放弃这份小爱，又如何让其不成..

清净之爱--心存善念不求回报证严法师人之初，性本善，每个人都有一份很清净的本性，这也是佛陀所说的佛性；人人都有佛性，只不过被社会不良环境所污染在日常生活中，我们可..

老人当以念佛为正行◎ 印 光老人当以念佛为正行。写经要志诚恭敬，一笔不苟。又须过细校对，不令有错。若或有错，当另写。不可剜补，以免久则糨性退而落脱也。写一句，校一..

◎ 来 果未开悟的人，举心、动念就是妄想；开悟以后，举心、动念皆是真如。一个妄想，一个真如，究竟是同是别？要问你们一下子：妄想是甚么？真如是甚么？同，在甚么地方？..

念念用在道上◎ 虚 云修行一法，易则容易，难则实难。易者，只要你放得下，信得实，发坚固心和长远心，就可成功。难者，就是你我怕吃苦，要图安乐，不知世间上的一切有为法..

禅对生命的重要性◎ 惟 觉禅对于我们的生活、生存、生命极为重要。佛经上讲，众生有分段生死，每个人终其一生的寿命不过六十、七十岁，最多也才一百多岁，俗语也说人生七十..

心 胆◎ 莲 池古人有言：胆欲大而心欲小。胆大者，谓其有担当也。心小者，谓其有裁酌也。担当，故千万人吾往。裁酌，故临事而惧，好谋而成。此正论也。至于僧，则反是，吾..

◎ 星 云是非朝朝有，没有现在多。现代的家庭、社会、朋友、兄弟、夫妻等？真是此亦是是非，彼亦是是非，到处是是非非，搅乱得大家纷扰不已。人生本来是很快乐、美妙的生活..

善事父母就是事佛◎ 清凉禅今天是佛欢喜日。我们在此举行盂兰盆供，礼敬三宝，以报答生生世世的父母。在中华文化里，孝是人之本、德之本，百善孝为先。出家为僧，也要报父..

开悟分为两种◎ 净 慧开悟一般地说有两种，一种是解悟，一种是证悟。所谓解悟，就是从理解佛法而获得的开悟。也就是理解了佛说的经典，祖师的语录，修行的法门、次第和途径..

做 工 念 佛◎ 耀 悲程光兰老居士，女，今年70岁，湖南临澧人，带着媳妇开裁缝店，供孙子上学，白天晚上都要抢活儿干。老居士学佛特别虔诚，因为工作繁忙，总是晚上12点收..