做一个对自己诚实的人◎ 陈泰先世界上，自欺比欺人要容易得多，只有诚实面对自己，坦然接受自己，才能不被他人所左右，做好真正的自己。明朝有一位学者曾经说过，任何一个..
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坐断天下人的舌头◎ 星 云农历四月十六日至七月十五日，这三个月是佛教徒在寺内坐禅修学的所谓夏安居时期。某一年，夏安居已经过了一半：临济义玄上黄檗山，看见师父黄檗希..
诸法皆是因缘和合◎ 果 如该怎么修行才能出苦离苦呢？首先，要知道一切皆是因缘和合的假有，并没有真实的存在。但是，因为自己还没办法体认、亲证这个的道理，所以仍要借假..
一即一切，一切即一◎ 延 参小徒弟问我，为什么总喜欢画荷叶与荷花？我回答他，也许是平生爱荷吧，一片荷叶一根梗，一朵荷花一根梗，更像是内心的一种坚定、一种朴素和一种..
云深不知处，只在此山中◎ 传 喜佛在《普门品》里教我们：若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。在《心经》里教..
如是观照◎ 铃木大拙正如我们大多数人所体会到的，生命是痛苦的，生活是一种挣扎，如果你肯正视这种痛苦、面对这些挣扎，那么你便会发现，自己承受的痛苦越多，内心便越是..
如何关爱子女◎ 宗 性1.走进子女的内心世界我问你们：父母对小孩子讲得最多的两句话是什么？曾经有两个母亲，我问她们家的小孩怎么样，一个说：成绩不好。另一个说：成绩还..
◎ 郝凤波原文：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。译文：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可以告..
五 时 说 法◎ 潘 麟五时说法是指佛陀自31岁在菩提树下证得圆觉之后，于八十岁寂灭前，驻世传法49年。在这49年传教讲法中，根据其教义和教法，可分为五个不同的时期，简称..
◎ 陈 南人世间有色、声、香、味、触五类物质享受，常常能够诱惑一切的凡夫俗子，让他们一生一世执著地追求它们。弘一法师用这句话告诉我们：外界环境很容易使人迷惑，面对..
生死之抉择◎ 瞿汝稷世间诸法如幻，生死犹若雷电。法身自在圆通，出入山河无间。颠倒妄想本空，般若无迷无乱。三毒本自解脱，何须摄念禅观。只为愚人不了，从他戒律决断。..
生 死 的 痛 苦◎ 达 照诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。首先，生死是痛苦的！凡愚众生，无论在时间方面，还是在空间方面，都不能得到绝对的自由；无论是为了自己..
世间最大的功德，莫过于善教儿女印光大师原文学佛之人，必须各尽其分。所谓尽分者，务须父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妇顺，主仁，仆忠。此八种事，一人皆备。上有父母，..
惟贤法师中国的儒释道传统文化讲究为人处事要有道德，家庭、社会、国家都必须要有道德。儒家讲修身齐家治国平天下，是中庸之道，不偏之为中，不倚之为庸。道家讲清净无为，..
树立正见改变心念把握自己因果昌臻法师一、学佛人应这样看待因果1、必须深信因果，才能树立正知正见。因果是佛法的核心，不信因果，不可能真正懂得佛法，更不可能得到佛法..
莫谓无心便是道，无心更差一程路。这些话同你们讲，实在没有什么讲头；在你们还以为不十分要听；因为各人的心行上差得太远。我亦不能不尽我的天职，只好一层一层讲下去。用..
◎本性你请某人帮一下手，也许，他会回答你：你没看见我正在忙着吗？你请某人做件事，也许，他会回答你：我最近很忙，等稍有空再说。我们问候时，常说：忙吧？或最近很忙吧..
永不知足就是贪得无厌，最后的结局是自我毁灭。托尔斯泰说：欲望越小，人生就越幸福。这句话蕴含着深邃的人生哲理。古往今来，被难填的欲望葬送的贪婪者，多得不可计数。..
这样做，命运会越来越好心态的好坏，在于平常的及时调整和修炼并形成习惯。人活在世上，凡事都要看开点，看远点，看淡点，心胸要豁达些、大度些，相信“任何事情的发生必有..
药师经是作为佛学中的经典经文，我们在去接触的时候，也是需要让自己能够有好的时间安排，只要让自己能够按照时间上的规划，并使自己能够严格的去执行，就能使自己会享有更..