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奉心居士：才发心时，即能熄灭一切世界诸恶道苦 对“才发心时，即能熄灭一切世界诸恶道苦”这句经文，我的理解大概这样： 1、《初发心功德品》中的“初发心”，与通常发菩..

达真堪布：散念百字明可以计数吗？发心念诵十万遍百字明，但是散念，没有观想，算不算数？ 答：这要看发心有没有到位了。如果心到位了，可以算数；如果心没有到位，还是不..

第五卷 第二章 六结喻六根《大佛顶首楞严经》原文：阿难合掌顶礼白佛。我今闻佛无遮大悲。性净妙常真实法句。心犹未达六解一亡舒结伦次。惟垂大慈再愍斯会及与将来。施以法..

生病读药师经的效果是非常多的，因为我们在读药师经的时候可以让我们有一个良好的心态，这样我们就可以慢慢的缓解病情，所以读药师经是可以缓解病情的，读药师经不仅能缓解..

大悲水故事高雄县参议员邱潘秀春居士,於一九五四年,其公子因吃饭不慎,致使鸡骨不上不下的正梗卡在喉头,请教过几位医师,都说要在喉部开刀。邱居士听说爱子在脖颈间要开刀,愁..

关于念诵《心经》多少遍的这个问题，是没有确切答案的。因为，修行《心经》，念得次数不是关键，而是在于你怎么念诵，在于你是否用心去理解《心经》。如果你用内心的智慧去..

大悲水治重症糖尿病事迹一九六一年,余患中风,左半身不遂,住空军医院治疗,经六个月后,始能勉强行动,惟行动仍困难,勉强上班办公,那年我五十七岁。六年后又患糖尿病,请西医诊..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起来看一下..

顺道者昌，逆道者亡规律根植于本性，不违反本性，违反了，就意味着有另一个本性，两个本性平起平坐，相互抵消，意味着两个都不是本性。本性是道，正则不邪，邪则非正，以正..

非常坛经**作者简介**海云继梦法师，台湾大华严寺住持，国际华严学会会长，中国社会科学院宗教研究所特邀研究员，在国内高校设有华严奖学金，讲学足迹遍及大陆各地、东南亚..

达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足..

化永法师：梦话——菩萨，您咋也伤心呢？1、梦话：菩萨，您咋也伤心呢?那天午睡，恍惚中见有个人很伤心，便问他：啥事儿你这么伤心呀?那人说：我的钱没了!我往前走，见一个..

民国蒋妙静居士，江苏常熟人，蒋炳坤的小女儿。生来聪明颖异，内心恬淡，寡言少语，喜欢安静，从不问家里的事。很小就不喜欢吃荤，喜欢吃素，也很喜欢听念佛的声音，十三岁..

身、口、意可以成就「十善」，也可以造作「十恶」。身造「三恶行」杀、盗、淫；口出「四恶语」妄言、绮语、两舌、恶口；心起「三恶念」贪、瞋、痴。离此十恶则为十善。众人..

医院查不出病求佛医院查不出病求佛 07年春天，一中年妇女说别人让她请一尊观音菩萨像，她讲起自己家发生的事。她小姑子不到三十岁05年前后生了孩子几个月，查出来脑瘤已成..

得之坦然、失之淡然、争其必然、顺其自然。我好喜欢这句话！短短的四句话十六个字包含了很多人生哲理所以我要把这作为我的箴言。大多数人都会有自己的人生箴言吧，而且不同..

化永法师：有没有能去除所知障的好方法？化永法师：【莲华般若屋】有没有能去除所知障的好方法?1、有没有能去除所知障的好方法?友问：【有没有能去除所知障的好方法?】——..

化永法师：贪欲缚自己1、贪欲缚自己只要在这世间来，谁都有一根绳捆缚住自己。那是谁捆缚的自己呢?是什么东东捆缚着自己呢?答曰：是自心缚自己，是贪欲缚自己。只要把此贪..

北京这个公园，不仅景色优美，还有极其深厚的佛教文化北京市房山区西南，这里有一个风景区，名为十渡风景区。这个景区是国家4A级景区，同时也是中国北方唯一一处大规模喀斯..

转经筒的起源，可能与佛教转法轮的思想有关，原来在印度佛教时期将佛陀向大众说法称为「转法轮」，意喻佛法如车轮一般轮转不歇。而当佛教传播至西藏时，更因应当地文化发展..