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法祥,字瑞光,姓周,绍兴嵊县人。少有出世志,参啸岩老人。啸岩示以念佛法门。遂出家,居南岳侧刀峰,影不出山,专志念佛,以豆记数,日夜精勤,胁不至席,人称为豆儿佛。未几,成丛林..

学佛之人，必须存好心，说好话，行好事学佛之人，必须存好心，说好话，行好事。存好心者，凡逆天悖理，损人利己等恶念，不许起。起，则立刻生惭愧忏悔之心，令即消灭。凡孝..

如何如理如法的抄写《金刚经》？第一：净手、洁案、端身、正念抄《金刚经》前要有一个清楚的良好的发愿，因为经书是神圣的，所以抄经前一定要洗手。抄经的环境要保持干净整..

学会原谅，这才是人生最大的福气！人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。原谅是一种风度，是一种修养；原谅是一种..

妙祥法师开示：妄语，是成佛路上无法逾越的大河如果我们犯了妄语，这条路马上就断了，变成一条大河给拦住了，变成大水给拦住了。这个大水是怎么形成的？就是我们妄语业所形..

如何忘却色欲困扰如何忘却色欲困扰(参考)大都来此的，都有色的困扰，当然，也有很大一部分，是连念头都不想动的君子，为做更清静洒脱之人，做更有责任心的人，如此，的确不..

学佛先从做人起在佛典里有这样的两句话：“人身难得，佛法难闻”。人身已得，又能听闻佛法， “学佛先从做人起” ，我们先从做人说起，世间生死无常，这使我们说不定会什么..

好，阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。今天呢，我们每次都跟大家说到这个;大家吉祥，在佛教的经典里面呢，也有一个流传非常广的经典，叫做《吉祥经》。那我们身为..

六祖惠能大师：念佛有何利益善知识问：念佛有何利益？六祖惠能大师：念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯，是破..

如何布施：布施的“舍”与“得”教讲“未成佛道,先结人缘”。人在世间生活,要靠许多缘成就才得以生存,所以平时要与人广结善缘。结缘之道首在布施，布施不一定要捐金钱财物,..

如果不追求一点快乐，岂不是辜负了来世走这么一遭吗！一、在伤痕上纹上纹身，为了掩盖伤痕，却被更多人关注。二、时间不是让人忘了痛，是让人习惯了痛。有时候感觉到难过并..

太桥旦曾堪布：造业越久 越难净除？佛经里说：凡是你造的业不会在地上成熟，也不会在石头上成熟，更不会在其它物质或是其他人的身上成熟，唯有在自己身上成熟。所以，我们..

宁搅千江水，莫动道人心！禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲..

如何才能在最短的时间内最彻底地消业不管是过去、现在或者未来，我们每个人所造的罪业是相当多的，今生已经造下了很多，未来还会继续造的，如果想要彻底断除，就一定要修菩..

大事难事看担当，小事琐事看修养《论语》中对观察一个人的方法有这样的话：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”意思是说，判断一个人的时候，应该看这几..

大悲水 治愈糖尿病一九六一年那年我五十七岁患中风症，左半身不遂，驻院治疗了六个月后，始能勉强行动，惟行动仍感困难。六年后一九六七年又患糖尿病，至一九六八年左脚趾..

大愿法师：修禅的根本是我们要有自信参禅开悟要具备三个条件：就是大信心、大志向和大疑情。这种信心是深信我们每个人都有佛性，都可以成佛。而且这种像佛陀一样无量的智慧..

因果这一关把牢，我们不会走错路1、有人说佛陀教育太消极，没有进取的心，这社会怎么能进步?乍听起来，好像他也蛮有道理。他进取什么?你想想他进取的内容，在财色名利上进..

禅宗与净土宗究竟有何异同？学佛之人应该怎样看待禅宗与净土宗？哪个宗教更适合一般人修学？二十世纪四十年代，圆瑛法师言简意赅地解答了这一问题。我佛说法，契理契机，..

告诉世上所有追求完美、有洁癖的人一个真理小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?又..