布衣百姓

发不出慈悲心？你没有正确的方法其实发慈悲心、菩提心是非常难的。我们学佛这么长时间，尤其是我们加行讲了这么多年，菩提心也讲了很多，但是大家都没有利用这些方法。怎样..

发菩提心，圆发三心给大家讲怎样发菩提心?很多人只知道我要发菩提心，那应该怎样发呢?第一，学习关心一切众生，要学会关心每一个人，人溺我溺，就是看见人家掉进水里，要感..

妙祥法师：何为“五明”和学习“五明”的意义古代印度的五类学科，全称五明，即声明、工巧明、医方明、因明——就是逻辑学，和内明。前四明是各学派共有的，后一明是各学派..

震惊泰国的轮回事件：女子带着护身符出生在泰国，曾发生一女子带着她前世的护身符转世的事例：这女子前世曾经偶遇泰国第一高僧。当时那位高僧一眼望见她，就马上送给了她一..

古人追求的“无我”到底是一种怎样的境界？如何理解“无我”什么才叫无我？想理解“无我”这个概念，首先要理解道德经的思路，道德经有其发展的过程，在老子的时代它是一个..

某日，一位古董商到我家里做客，我便尽出所藏，请他鉴赏评价。我拿出的第一件东西，是块田黄印石，长约四寸。“这值不了什么钱！”古董说：“因为上一段有裂纹，下半截有..

当你只重视外在美，还会害孩子一辈子。我们看到现在很多父母生了个女儿，宝贝得要死，让她穿得漂漂亮亮。这个漂漂亮亮是谁的标准？社会的标准。现在的社会什么衣服最漂亮？..

吐蕃为何不打距离相近的天竺，反而绕远攻打强大的唐朝呢？历朝历代基本上都会饱受外来边境民族的侵犯，即使是当年繁荣昌盛的唐朝，也会饱受吐蕃常年的进攻，就连李世民和李..

听到《无量寿经》、佛号的利益不是我们凡夫能想象到的【科】乙五、举益流通。分六【经】闻经获益第四十八 它分六小段。 我们看念老的注解:【解】本品名闻经获益。听到这个..

告诉自己：昨天挺好，今天很好，明天会更好当你晚上躺下来的时候，仔细的想想，其实人活着真的不容易，每一天都会发生你想不到的事情，有高兴的、有生气的、有无奈的、有伤..

呷绒多吉上师：遇到问题的时候，我们要怎么样才能控制情绪？呷绒多吉上师 开示连载(466)：我们修行的目的就是成佛。佛是什么?佛就是我们的自性。认识到自己的本性就是佛，..

和为先，训练今天比昨天更圆融生命既深且广，深度与广度同时具备。假如深度看不到，广度也看不到，就只从一个角度去看，那就没办法。因为是深是广，所以一定要去训练那个全..

和尚遇鬼的故事 传说中的鬼怪，并不是一定都会吃人、害人，有时候他们只是一时的恶作剧，就像我们人类一样。有一个和尚到深山去修行，他每天从早到晚诵经拜佛，心中从不存..

如孝法师：人生之苦始于迷惑对于佛法所说的苦，值得我们探讨的是苦的因缘，而不是继续在苦的现象里面执着。苦来源于惑，来源于业。一个人如果有迷惑，就没有办法避免造业，..

品香：优雅自在 - 长条白棋楠初看长条白奇楠是在周董事长处，纹理之间金黄丝线和黑油的奇楠结油分布的很漂亮，金丝线纹理清楚，闻之，淡雅的奇楠味，也可以闻出凉气。我将..

唐伯虎虽是才子，可他很清廉，这年快到年了，还没银子用。心想，当朝阁老和我住的很近，就从他那里弄些年本吧！略加思考，提笔写了一付春联，差人给阁老送去。阁老听说是唐..

唯证方知学习佛法，达到解悟，常行解悟之道，达到证悟。即放下万缘，放下万法、放下佛法。无佛法。无自性。真佛法不能说，没办法不得不说，才有了说。佛法为悟、悟出的就是..

雪漠：执著与解脱也是一体两面不争亦不执，离苦大乐生。真心与妄心是一体两面，浊世与净土是一体两面，执著与解脱，实际上也是一体两面。所以说，不执著的同时，就得到了解..

嘎玛仁波切：业的规律导语：不论善业或恶业，从动机和对境的大小之分，功德或罪过有轻重的区别。上至佛陀，下至众生，只要造作了业因，无论果报是快乐或痛苦，都会成熟在自..

嘎玛仁波切：你是否被乌云遮住了心认识心的本来面目的当下，会进入一个非常安静的状态为什么现在经常看到，全世界有那么多人喜欢参禅、打坐?因为静坐可以让心慢慢平静和沉..