宣化上人:你若死了又贪什么?又嗔什么?又痴什么?
宣化上人:你若死了又贪什么?又嗔什么?又痴什么?有人说:‘这种苦,我真受不了。’谁知道它苦?谁知道它痛?说:‘我知道苦,我知道痛。’你又是谁?说:‘我就是我的身..
宣化上人:办学的目的
宣化上人:办学的目的宣化上人:办学的目的只怕你没本事,你若有才干,有能力,就可以向全世界人类伸出援手,帮助利益人群。◎一九八七年一月十五日开示育良小学——就是教..
宣化上人:勤修大悲行,就是不见众生过
宣化上人:勤修大悲行,就是不见众生过宣化上人慈悲开示:勤修大悲行,就是不见众生过,所有一切众生的过,都好像自己的过一样。所以我写一首偈颂:真认自己错 莫论他人非..
宣化上人:学佛的人在修养方面先要敦品立德
宣化上人:学佛的人在修养方面先要敦品立德学佛的人应使佛教一天比一天发扬光大,而非一天比一天衰败。如何发扬光大?首先要培养优良的品格。打好地基,建造高楼大厦就不会..
家里可不可以供韦陀和伽蓝菩萨作护法?
家里可不可以供韦陀和伽蓝菩萨作护法?问:家里供佛可不可以供养韦驮和伽蓝为护法?也不是不可以,可以呀,也完全可以!供护法菩萨也无所谓。但是,你把护法供在那了,你就..
家庭教育方式很重要
家庭教育方式很重要★宠出来的孩子--危险★捧出来的孩子--霸道★惯出来的孩子--任性★娇出来的孩子--脆弱★打出来的孩子--逆反★骂出来的孩子--糊涂★逼出来的孩子--出格★..
寂雯:在“无常”中驾御感情
寂雯:在“无常”中驾御感情学佛的人并非不讲感情,而是要学会在“无常”中驾御感情! 感情只是人与人之间的一种联系,人际间的一种自然“产物”。感情并非制造痛苦的原因..
寺院和庙宇是一回事吗
人们常把寺院和庙宇混为一谈,其实它们是两回事。寺院虽然已中国化了,但毕竟是外来的,是专门供佛、敬佛的道场。佛者,释迦牟尼也。庙宇是中国土生土长的,是中国特有的,..
小孩子无意中拍摄下来的佛菩萨显像
小孩子无意中拍摄下来的佛菩萨显像缘起:民国78年(1989)的暑假,有一群小朋友参加金山海浴场夏令营。夜里,有几个小朋友在沙滩上玩着浪,天空中一直闪着电,其中有个小朋友..
阿秋法王:早该做好的份内的事情
阿秋法王:早该做好的份内的事情早该做好的份内的事情由于自己有一颗高高低低的心,故难将一切摄为自己悲心利用的对象。因为在生生世世的养育过程里,我们的父母为了儿女一念..
阿罗汉、菩萨圣者们为何依然要承担业果?
阿罗汉、菩萨圣者们为何依然要承担业果?弟子问:师父阿弥陀佛,为什么在一些公案上记载佛陀,阿罗汉,菩萨圣者们依然要承担业果?忏悔能改变业吗?还是只能改变我们接受承..
阿罗汉为什么被佛说成是恶人?
阿罗汉为什么被佛说成是恶人?阿罗汉为何被佛说成是恶人?按佛法讲,二乘的罗汉是已经断除见思烦恼,证得一切智的出世圣人,他们虽然证得了空性,却一味执着于空,而不知真..
阿弥陀佛和释迦牟尼在佛教中的地位
阿弥陀佛和释迦牟尼在佛教中的地位阿弥陀佛,又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等;藏传佛教称为月巴墨佛,在大乘佛教信仰中,认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教..
师解丨往生咒的用法 你真的了解吗?
师解丨往生咒的用法 你真的了解吗?节目截图 尤志东:念往生咒就可以弥补无意杀生吗? 印能法师:在佛教里边,往生咒的全称为拔除一切业障根本得生净土陀罗尼,什么叫拔一..
带着伞去西方极乐世界的姑奶奶
带着伞去西方极乐世界的姑奶奶下面说一个非常精彩、神奇的往生故事,在进入下面大愿的核心,第十八愿。这个故事发生在92年,浙江省临安县东天目乡上阳村。就是我们山下的村..
阴阳师sp般若加强改了什么 sp般若技能改动介绍
阴阳师sp般若加强改了什么 sp般若技能改动介绍阴阳师sp般若在上线正式服之前进行了一番改动,这次改动将这我新式神给加强了,现在技能变得比之前更加厉害,那到底改动了哪..
常敏法师答:皈依和念佛有区别吗?
常敏法师答:皈依和念佛有区别吗?问:听师父说过,念名号南无阿弥陀佛已完成了我们的皈依,那皈依和念佛有区别吗?常敏法师:我们现在的皈依,是直接皈依南无阿弥陀佛,这..
防治手淫的方法
方法1、分散法:充分合理安排业余时间,使自己无暇顾及手淫。2、学习法:正确认识人体,正确认识手淫习惯的害处,消除对性的神秘感。3、去“邪”法:集中注意力,排除杂念..
平时念佛是否能库存起来到临终时用
问:年寿高大的老年人念佛,身体也健康了,平时念佛是否能库存起来,临终时是否有能用?大安法师答:它是可以库存的,但不是说它有个东西摆在那里。这叫熏习。你念佛,这种..
平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?
问:平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?答:可以预先邀约莲友助念,但不要认为:平时念佛往生不定,必须助念才能往生。应当深信:「不论有无助..