文宣义工成长记
文宣义工成长记我是班级文宣义工,从懵懵懂懂地上岗,不知道文宣做什么,怎么做,跌跌撞撞地走到今天。经过一年多的义工行,我发现,自己的心行在逐渐改变。我是主动发心做..
文昌帝君尊神感应故事三则
文昌帝君尊神感应故事三则故事一:正气书生名题金榜(善证)书生曹芬,松江人氏。上京赴考,当天考试完毕,回到旅店中,晚饭后在房中点灯读书。到了三更时分,突然进来一位..
我是如何让自己彻底放下的?
我是如何让自己彻底放下的? 问:请问老法师,在你的修行中,是如何让自己彻底放下,透彻了悟世间一切都是空的。答:完全靠经教的学习。我常常提醒同学们,学佛在这个时代..
我是怎样被教化的
我是怎样被教化的我出生在一个典型的唯物主义家庭,从小被奠定了唯物主义世界观,没有神本,没有三世因果,所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长..
我们每个人头上都有光圈的
我们每个人头上都有光圈的故事发生在东北的一个农村,真人真事。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么..
我们有没有饿鬼的状态?
我们有没有饿鬼的状态?学会知足才能摆脱饿鬼的状态(资料图)为什么用“脓血”这个词来形容饿鬼的所见呢?其实饿鬼见到的东西,不一定是我们人类所见到的那种脓血,之所以用..
我们的心性一直在当下
我们的心性一直在当下我们讲明心见性,我们这个心性它究竟在何处呢?我们的心性,刚才讲了一切时、一切处它都在,它不是断灭的。不能说我现在站在这里才有,等下坐下来就没..
我们能发愿生心,也是因为释迦牟尼佛的发遣
我们能发愿生心,也是因为释迦牟尼佛的发遣(净宗法师)释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里三次很恳切地劝导我们说:「应当愿生彼国。」第一次就是在说完极乐世界的庄严景象之后,..
成佛的路线
成佛的路线所以为什么说你如果你明白了,这个了生死要什么的条件你破无明了你又不造恶业了你将来可以成罗汉,但是,我前世可能没有布施,那没有布施福报就不够啊,罗汉托空..
成大事必须记住的五句话
成大事必须记住的五句话第一性德性德性,也可以叫德行。为什么把德性德行放在第一位?《菜根谭》里面有一句老话,叫“修身建德,事业之基”。修身建德,古人非常重视,认为..
懂得取舍,从容自在
懂得取舍,从容自在人生在世,如果计较的东西太多,名利地位、金钱美色,样样都不肯放手,那就会如牛负重,活得很累;反之,什么都不计较,什么都马马虎虎,什么都可以凑合..
懂舍才有得,知足是快乐
有一个人向三位修行人请教如何得道。第一位修行人说:在果园里,我看到葡萄在早上长得茂盛美好;到了中午,许多人来摘取,留下一片破败狼藉的景象,我因此而得道。第二位修..
慈诚罗珠堪布:心灵的问题,也要通过心灵去解决
慈诚罗珠堪布:心灵的问题,也要通过心灵去解决我们都知道,身体有自愈的能力,通过药物,就可以让伤口愈合。如果身体没有愈合的功能,则再多的药物,都无法愈合创伤。同样..
高僧大德也可能会得病
高僧大德也可能会得病如所说念佛之人,有三宝加被,龙天护佑,此系一定之理,断不致或有虚妄。然于转重报后报,为现报轻报之理,未能了知,故不免有此种不合理之疑议也。 ..
香隆立嘉措仁波切:给心一条开放的道路
香隆立嘉措仁波切:给心一条开放的道路我从十八岁开始,便从事精神领域方面的教导,时至今日,看过许许多多不同的生命个体,令我最难帮忙的就是,很多人他们的身、心、灵其..
香隆立嘉措仁波切:如何和自己相处才是对的
香隆立嘉措仁波切:如何和自己相处才是对的很多人很想跟自己交谈,但是没有办法。但是请给自己一个机会把心先沉淀下来。请仔细地先观察自己的心,并且记住你是你自己最好的..
香灰可治百病?生理期不能拜佛?这些礼佛误区你都知道吗?
香灰可治百病?生理期不能拜佛?这些礼佛误区你都知道吗?自古以来,人们就有去寺院上香拜佛的传统,民间也流传着许许多多的拜佛禁忌,虽然说时刻保持对三宝的恭敬之心是一..
心好嘴不好,荣华富贵全没了
心好嘴不好,荣华富贵全没了言语伤人,比杀人还要严重。忍辱就像大海、能够纳百川。1、人家侮辱你,你要当作是培福;人家伤害你,你要当作是他来成就你。你受尽委屈,记得!..
彭鑫:无极式站桩保健功
彭鑫:无极式站桩保健功站桩保健技术的练习中国传统保健技术及武术锻炼中,站桩是基本功之一。这种训练方法有助于增强体质、锻炼坚强意志与定力。对静坐易于昏沉散乱的学人..
强拆寺院的惨烈现世报:灾祸不断殃及家人!
强拆寺院的惨烈现世报:灾祸不断殃及家人!本文来自网络,作者不具名今天上午看到一篇关于藏地文革时期拆毁寺庙的现世报应的文章后,颇有感触,不禁想起我们村很多年前发生..