佛教基础知识

文殊化身戒阇黎 宋朝孝宗淳熙二年乙未春，法师和弟子普明、道全前往五台山。回到潼川，有渡口名叫化生，彼岸有一座五郎祠庙，据说庙神甚灵，知道法师会经过那儿，这神就变..

耆婆想要出家，是受龟兹佛教大盛的文化环境的影响。当时的龟兹，是塔里木盆地之北的绿洲诸国中佛教最盛的地方。几乎全民信仰佛教，出家者不计其数。如前所述，高僧佛陀舌..

慧祥法师：《金刚经》讲解第二讲 主讲:释慧祥日期:2005年06月19日校对:2008年03月27日讲别:第二讲请大家合掌。三称:“南无本师释迦牟尼佛!”并称念:“无上甚深微妙法,百千..

慈诚罗珠堪布：入定和出定的方法如何入定和如何出定这个也是很重要，因为我们整个修五加行的过程当中需要用入定来修，修五加行不可能周末的时候来修，坐车的时候，走路的时..

慈法法师：学佛寻根求源得歇心驳功夫成片实际所谓的往生是让你消除你的对待，归入十方安乐中，十方安乐是真安乐，你一方安乐是个步入的点，就是一个点罢了，契入的点，就象..

魏德东教授：论智顗的“一念”范畴魏德东内容提要：在智顗的理论体系中，“一念”范畴具有核心地位。本文认为，智顗的“一念”是众生的日常意识，是识心妄念。“一念”与万..

高月明居士：如何悟道(3)如何悟道(3)为什么说当下即是佛？为什么说当下即会成佛？为什么说万法皆空，因果不空？为什么说众生都是以佛觅佛，将心捉心？为什么说意识就是本心..

信愿法师：释尊普劝凡出生死海应先生极乐释尊普劝凡出生死海应先生极乐法然上人云：【凡出生死，其行非一，然应先愿生极乐，称念弥陀，此是释尊一代之教所普劝也。】好!这..

修净土而不知道看什么典籍的，来看看吧。《菁华录》316《印光大师文钞菁华录》（印光大师著/曾琦云 译注）白话译文：第十章 净土典籍316、若讲大启弘愿，深明缘起的，唯有..

修法中常见的几个误区（1）很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，著了功德相，一天到晚忙不过来，这个经诵诵，那..

彭鑫博士：损伤身体的五种直接表现六、损伤身体的五种直接表现1.食欲欠佳，喜欢刺激性食品泄精之后，人体的能量大量丧失，导致足阳明胃经空虚亏乏，脾胃之气不足，食欲变得..

广东六祖寺·大愿法师：佛说优婆塞五戒相经学记13守持不偷盗戒的时空适应性前面我们说到堪布益西彭措有个计算说，盗的物品价值是超过2.47元，就属于犯盗了。其实我们应该圆..

七、反省的要项——去除幸福之贼。最后，我们要讲幸福之贼，也就是我们刚才提到的反省的要项。反省什么呢？反省一下幸福之贼。为什么叫做幸福之贼呢？因为这些因素足以破坏..

常福法师：《金刚经》系列开示 17上常下福法师金刚经系列开示一、什么叫度众生？度众生者，实无众生可度，是名度众生。如何理解这个无？如何理解这个“自”度？如何理解菩..

帮你明辨修行的境界：神通与悉地【神通】变化莫测谓之神，无拘无碍谓之通，合起来说，就是既能使人莫测他之所以，又能为所欲为而了无障碍。能称为神通者必须是能自在无碍，..

山西小院打七纪实之：地藏玄机按照地藏七六部曲修行转眼一年，这段时光中自己虽然谈不上用功修行，却大获其益，外在的生活环境以及内心的转变无时无刻不在发生着变化，回想..

寂静法师：怎样念佛(十八下午寂静法师开示) 怎样念佛今天跟大众在这里一起学习怎样念佛。我相信诸位同修都曾经听过师父的讲解了，也有一部分是新来的没有听过，这里我根据..

飞翔经验：我戒色2年3个月的体悟【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下..

家族常旺的秘密一、《家道》总纲家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;..

宣化上人：这是一个最妙、最灵的方法若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。假若有一类众生，淫欲特别多。有的人一边学佛，一边生淫欲心，学的佛法越多，其欲心..