宣化上人:地藏王菩萨讲因果报应
宣化上人:地藏王菩萨讲因果报应我们听了《地藏经》,知道因果报应之后,就不要往错的去做。地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人..
宣化上人:地藏菩萨有这种的威神力
宣化上人:地藏菩萨有这种的威神力尔时世尊。而说偈言。吾观地藏威神力。恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间。利益人天无量事。若男若女若龙神。报尽应当堕恶道。至心归依大士..
宣化上人:善财童子五十三参船师婆施罗寄第二不坏回向
宣化上人:善财童子五十三参(二十二)船师婆施罗寄第二不坏回向大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(二十二)船师婆施罗寄第二不坏回向尔时..
顶礼上师三宝尊
顶礼上师三宝尊顶礼上师三宝尊!时值末法时期,世风江河日下,学佛之人不得不面对铺天盖地的贪嗔痴对境。“贪”为行者第一大敌,狭义的贪专指男女欲事,“邪淫”专指居士对..
宣化上人对烦恼的开示
宣化上人对烦恼的开示这个烦恼有多少啊?我最不愿意讲这个烦恼,为什么呢?因为我一讲,怕你们烦恼就多了。没有讲的时候,你不知道有多少,还可以不清楚,随便起一个烦恼就..
宣化上人开示,能听到大悲咒是很不容易的,更何况听到大悲咒解释
宣化上人开示,能听到大悲咒是很不容易的,更何况听到大悲咒解释宣化上人曾经对大悲咒每一句进行了解释,这是很不容易的机缘。慈能与乐悲拔苦普化群生成佛祖羊头神王护行人..
顶果钦哲法王:心的真相
顶果钦哲法王:心的真相水晶放在哪一块布上,就会透出哪一块布的颜色,可能是白色、是黄色、是红色,或者是黑色。同样地,跟你在一起花时间相处的人,不论他们影响是好是坏..
宝亮法师:大般涅槃经集解 第十二卷
宝亮法师:大般涅槃经集解 第十二卷 大般涅槃经集解第十二卷释有余无余涅槃义 开身密不可思议事四相品之第二佛告迦叶若有善男子善女人作如是言如来无常案。僧亮曰。此下始..
顺丰董事长王卫:人的成就和本事没有关系,与福报有关系
顺丰董事长王卫:人的成就和本事没有关系,与福报有关系顺丰董事长王卫:人的成就和本事没有关系,与福报有关系在中国快递行业,顺丰速运近年来无疑让人侧目。行业里有这样..
地藏王菩萨化身度我
地藏王菩萨化身度我我南京的寓庐,在蓝家庄兰园十六号,周围竹篱,前后二门。民国二十四年七月间,一天上午,前后门未启,忽一老僧,飘然而来。头戴毗庐帽,身穿海青衣;佛..
四位佛门高僧的惜福故事
四位佛门高僧的惜福故事弘一大师的惜福弘一大师是当代著名的律藏大师,他的惜福思想用他自己的话说,就是:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受..
呼下口气的负担消失了
呼下口气的负担消失了美国庄严寺专修报告 普提南老师二十一来的慈悲教导对我产生了很大的帮助。指点了我正确的方向,彻底地使我了解了一些修行的正确观念,也改变了我以前..
吴汝钧教授:天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 四、妄心具足诸法
吴汝钧教授:天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 四、妄心具足诸法天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 四、妄心具足诸法 吴汝钧 上面我们提到一念..
吴汝钧教授:智者大师前期思想中的心灵哲学 七、关于三观
吴汝钧教授:智者大师前期思想中的心灵哲学 七、关于三观 七、关于三观 吴汝钧 从观心思想很容易发展出三观的思想来。观心是以智慧观一念凡心,其重点在一念凡心的转化方面..
阿毗达磨顺正理论 第六十九卷
阿毗达磨顺正理论 第六十九卷 阿毗达磨顺正理论第六十九卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之十三如是已破经主所宗。有余师言。如见断惑所有解脱必无退理。是无漏..
受持在家菩萨戒的内容与功德
受持在家菩萨戒的内容与功德在家菩萨戒的内容与功德菩萨戒 菩萨戒是大乘菩萨所受持的戒律,又称大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒,是属於七众戒以外的别解脱戒。其特色涵..
受持此经四句偈等,快速圆满无上菩提!
受持此经四句偈等,快速圆满无上菩提!无上殊胜的法宝经典名:《大乘理趣六波罗蜜多经》!是奉诏译的,经文前有:唐代宗皇帝制!大家想学习此经的,可在百度搜索此经名字,有..
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷 阿毗达磨顺正理论第二十四卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之四有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。..
阿毗达磨顺正理论 第七十六卷
阿毗达磨顺正理论 第七十六卷 阿毗达磨顺正理论 第七十六卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩智品第七之四已辩愿智。无碍解云何。颂曰无痴解有四谓法义词辩名义言说道无退智..
阿毗达磨顺正理论 第三十三卷
阿毗达磨顺正理论 第三十三卷 阿毗达磨顺正理论第三十三卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第四之一此中一类。随顺造恶怯难论者。作如是言。如上所陈。诸内外事。多种差..