往生纪实:让我们来认识三位大成就的女性
往生纪实:让我们来认识三位大成就的女性一。老妇汤静修坐化纪实一九八一年农历四月十五极大乘记上海市崇明县城桥北倪家宅老妇汤氏雀郎,法名静修,今年七十八岁,以纺纱为..
静安区家装
静安区家装 静安区家装_重点注意事项上海浦诺装饰设计有限公司不但注重前景发展,更完善的制定了一系列售后服务体系,消费者的售后服务有售后服务部专人负责。建立专项维修..
广行法师:如何能破除邪知邪见,护持正法?
广行法师:如何能破除邪知邪见,护持正法?什么是护持正法呢?我们先给大家说明正法的重要性,再教诫对正法的护持。这一条很重要,现今社会被一些邪知邪见、邪教扰乱得困惑..
年轻只为钱财,皆是不吉祥
年轻只为钱财,皆是不吉祥中华民族能五千年而不衰,就在于一个“生”。不仅是生子,而且是生生不息。中国人永远认为后代比前辈重要。最大的孝,就是把后代养育出来。要是一..
工匠精神
工匠精神 匠,现在一般形容手艺非凡的人,灵巧、巧妙、熟练的专业人士。什么是匠心?什么是工匠精神 ?首先就要有专一、专注的心。像木匠的祖师爷,鲁班,应该算是古代的科学..
岛上的五百个婆罗门女子
舍卫国东南方的汪洋大海之中,矗立着一座美丽的小岛。它四面环海,与陆地遥遥相对,仿佛是一块与世隔绝而又可望不可及的人间仙境。小岛地势平坦,宛如突兀在海平面上的一座..
雪漠:真正的快乐秘诀
雪漠:真正的快乐秘诀空而有明分,明不灭而生。虽然我不断强调许多词汇的含义,但实际上,我并不希望大家纠结在字面的含义之上,我希望你们能够借由对词义的揣摩、反思,来..
将头发烧成灰吃了,吐出变成金刚结
将头发烧成灰吃了,吐出变成金刚结我们都知道,汉人称的“活佛”在藏地就是“祖古”,意思是“修行有成就、能够根据自己的意愿而转世再来的人”,而绝对不是“活着的佛”的..
雪漠:烦恼与菩提是一体两面
雪漠:烦恼与菩提是一体两面放下不执著,住此本元心。有朋友问我什么叫“成就”,我用《西夏咒》里的一句话回答了他:“何为成就?大贪大嗔大痴也。欲由凡入圣,大贪;连我..
对治顺理嗔、非理嗔及争论嗔的妙法——常念恭敬观世音菩萨(文珠
对治顺理嗔、非理嗔及争论嗔的妙法——常念恭敬观世音菩萨 文珠法师摘自《文珠法师:妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义(二)》若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。(《妙..
雪漠:寻找警觉与放松的契合点
雪漠:寻找警觉与放松的契合点反省并观照,警觉且放松。经典中将“正念”归纳为两种含义,第一种就是世俗意义上的善念、善标准,第二种就是出世间层面的东西,也就是我们这..
宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 2 法布施
宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 2 法布施二、法布施第二种施,属于法施。也就是用佛法去开导别人,用佛法来解脱他人的人生痛苦。去劝慰他人,或者传授给他人谋生的技..
宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 4 不杀生的利益之起大慈心
宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 4 不杀生的利益之起大慈心《佛说十善业道经》讲记四(4)——改变人生命运的秘笈 四、不杀生的利益之起大慈心第二大利益是“常于众生起..
宽见法师:永远找自己的问题
宽见法师:永远找自己的问题地点:安徽广德佛协※※:师父,我在吃饭的时候,把没炒熟的菜放到一边没有吃,朋友问我为什么不吃,我说这个菜没有炒熟。结果人家就想:你们学..
雪漠:关于“欢喜奉行”
雪漠:关于“欢喜奉行”◎江国圣:您如何看待“慈悲”与密宗中所说的“大乐”?●雪漠:当你真正消除了分别心,证得了无分别智,契入大手印时,你就与法界融合为一了。所有..
雪漠:善知识是通向觉悟的桥梁
雪漠:善知识是通向觉悟的桥梁◎陈亦新:密乘为什么看重上师?●雪漠:要知道,对于一些还没有明白的人来说,他在观修的过程中,佛像其实是“死”的。要是没有正信,他对它..
宣化上人:这是通往极乐世界的三张车票
宣化上人:这是通往极乐世界的三张车票信、愿、行,这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢?就好像你要到一个地方去旅行,先要预备一点吃的东西,这叫粮;又要预备一点钱,..
宣化上人:金刚经节选—菩萨无住相布施
宣化上人:金刚经节选—菩萨无住相布施“须菩提”:释迦牟尼佛又叫了一声须菩提,说:“须菩提。菩萨无住相布施”:菩萨,不执著这个相来作布施。“福德亦复如是”:他这个..
宣化上人:群魔照退了,现出本来佛
宣化上人:群魔照退了,现出本来佛群魔照退了,现出本来佛摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述再来讲魔境。魔境就是魔的境界。你若不修道..
宣化上人:像这样每一夜诵满五遍〈大悲咒〉,能灭百千万亿劫生死重罪
宣化上人:像这样每一夜诵满五遍〈大悲咒〉,能灭百千万亿劫生死重罪宣化上人慈悲开示:“若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。童男。童女。欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先..